From Evernote:

關於中壢一帶忠貞市場拆遷的感慨 Clipped from: https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/1405dc00fea08a25

關於中壢一帶忠貞市場拆遷的感慨

最近收到A.轉信告知我中壢一帶忠貞市場拆掉的消息。啊！很是感傷呀！我很想去看這個市場的，我曾想瞭解那兒眷村的感覺。根據新聞，我循線列印下地圖，看文章所說，在尚未規劃新市場之前，攤商可以就地營業。希望有機會趕著去看一看、去那兒吃一吃。以前我在火車站旁中壢客運總站等公車去中央大學，總會遇到比較密集往忠貞、龍岡的公車，聽著車場調度員廣播公車通往的地名，讓我對這些地方充滿好奇。聽A.聊龍岡眷村自動長成迷宮式的聚居模式與當地傳了不知多久的都市更新，還有國防單位主導出一批批品質不一的國宅，都讓我想更理解當地人們的屬性和性格。一個個眷村充斥著效忠與榮譽的名號，對應著這個找不到道義定位的時代，處處都是殘忍的諷刺。

談到忠貞，我便會想到這個廣告。有個藥品廣告（宏星X骨丸）的廣告，婆婆媽媽在公車裡講自己骨質酥鬆無力，所以沒辦法趕著下車的廣告，那部公車車體外的標示牌，就是通往忠貞。我覺得那個廣告有非常高明的企劃，因為影片中中壢客運通往忠貞，裡面的人又用閩南語對話，整個廣告讓河洛語人、客家人、外省人都可對應到可以歸屬認同的符號，我覺得這個鄉土色彩的藥品廣告真是高明。

忠貞市場的大腸麵線 24.928708,121.252148

<iframe width="425" height="350" frameborder="0" scrolling="no" marginheight="0" marginwidth="0" src="https://maps.google.com.tw/maps?f=d&amp;source=s_d&amp;saddr=%E9%BE%8D%E5%B9%B3%E8%B7%AF&amp;daddr=%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E8%B7%AF&amp;geocode=FZZefAEdDSg6Bw%3BFRZdfAEdxjY6Bw&amp;sll=24.93186,121.262712&amp;sspn=0.029654,0.045276&amp;vpsrc=0&amp;hl=zh-TW&amp;brcurrent=3,0x346818c41918d3b1:0xaaa2f02294882b7f,0,0x34683d0eceda863f:0x54e44f52583a486a&amp;mra=prev&amp;ie=UTF8&amp;t=m&amp;ll=24.93186,121.262712&amp;spn=0.029654,0.045276&amp;output=embed"></iframe><br /><small><a href="https://maps.google.com.tw/maps?f=d&amp;source=embed&amp;saddr=%E9%BE%8D%E5%B9%B3%E8%B7%AF&amp;daddr=%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E8%B7%AF&amp;geocode=FZZefAEdDSg6Bw%3BFRZdfAEdxjY6Bw&amp;sll=24.93186,121.262712&amp;sspn=0.029654,0.045276&amp;vpsrc=0&amp;hl=zh-TW&amp;brcurrent=3,0x346818c41918d3b1:0xaaa2f02294882b7f,0,0x34683d0eceda863f:0x54e44f52583a486a&amp;mra=prev&amp;ie=UTF8&amp;t=m&amp;ll=24.93186,121.262712&amp;spn=0.029654,0.045276" style="color:#0000FF;text-align:left">顯示詳細地圖</a></small>

From Evernote:

大尾鱸鰻 變身 電影觀後心得 Clipped from: https://www.facebook.com/

大尾鱸鰻 變身 電影觀後心得

週六在有線電視電影台連看了《大尾鱸鰻》及《變身》。真的很巧，兩部一年內的台灣電影，都用了相同穿戴「假面」搏鬥的概念。但是不知道是否是《大》片被剪得支離破碎，還是電影本身就糟透了？總之，陳柏霖主演的《變身》敘事流暢，選角妥當，演技火喉恰到好處，顯然比豬哥亮、郭采潔過度用力演出的《大》片好太多了！而且九把刀劇本的《變身》把一個每個人都可成為正義超人的簡單道理，透過兒童劇偶像淪入過氣、失業、轉業的劇情，劇情喚起（男）孩子們曾經都有自許超人的投射，又讓人感受兒童對偶像瘋狂的尖叫場面，且又模擬酷斯拉破壞城市的模型爆破趣味，令人不禁沈醉於故事場景中。後來陳柏霖角色的過氣、落魄，再而遷就於變態的媒體製作環境，其嘲諷情色片與購物台的情境再現，又有著成人觀點的趣味和共鳴。最後再來回顧「即使戴著假面也要認真演出」的單純和執著，終究比充滿即興廉價諧音笑料與質感零碎的《大》片好看太多了。沒想到，在電視連看兩部台灣電影，立刻能以微笑和哈欠頻率辨出高下。看著陳柏霖在《變身》自然內醞的冷面喜感與對超人角色入戲的一派認真和執著，讓我換來了微笑愉悅，我覺得這真是個值得的觀影過程。至於《大》片，我只慶幸沒被騙入戲院。

From Evernote:

廣播「蔻蔻早餐會-12年國教作伙聊」摘要與聽後心得 Clipped from: http://www.youtube.com/watch?v=neiHDb3u5x8

廣播「蔻蔻早餐會-12年國教作伙聊」摘要與聽後心得

今早我在FM107.7 台北之音Hit FM聯播網全程聽「蔻蔻早餐」節目。本日主持人周玉蔻於「蔻蔻早餐」節目邀請教育部長蔣偉寧親自與現場民眾（家長、學生）談「蔻蔻早餐會-12年國教作伙聊」主題。教育部蔣部長除親自解說12年國教的精神，並且直接面對面回答各界對新政策的質疑。蔣部長思路非常清晰，對制度與理念有很透徹的瞭解。

各方提問中包括補教名師提到補習需求仍然大增的現實，民代有問到區域性優質高中發生缺額（例如基隆女中）以及私立學校反而爆滿的現象，另有民代直指升學比序方式創造了階級流動的門檻；家長則指控忽視技職教育與高職選填志願選同校不扣積分，但選不同校各科卻扣分等制度不合理....。

相信不止我激賞也另大眾讚嘆的，是在場學生的提問口語清楚並精確直指重點。學生問的問題包括服務學習並非真誠而是出於功利心態的狀況，學生更直指國中教師在新的政策施行在即，觀念仍舊陳腐，並且是不具落實執行的能力（即使蔣部長已說明教師在12年國教施行前皆需有18小時適性教育的研習，學生再次提問時也深深質疑18小時並不足以提升教師因應新時代政策的能力）。另有位北市景美國中的學生，更指出北市景美國中與中正國中具有「教育資源」的落差，這不僅讓主持人想進一步瞭解，我也想知道所謂的「落差」。

雖然在場家長（與學生）的提問，明顯仍是有學校優劣排序與明星高中的迷思，但教育部方面認為當高中均質與優質化提升之後，就近就讀將更普遍，而明星高中亦應遵守國民教育法規規定的75/25原則，對於明星高中的追求便可自然減少（這我們真的要等著看）。

印象深刻的是，北市議員王鴻薇高聲認為都會區應續有明星高中進行菁英教育，王認為不應用中央法規限制了地方自治對於地方明星高中的因地制宜之權。但也有民眾反嗆，地方政府也有拿中央補助款，憑什麼拿全國的錢卻搞自己地方的菁英教育。這位民眾要求，若要繼續有明星高中，那明星高中的課程應全數上網，並且也讓可在網路觀課。市議員跟著回答，她贊成明星高中教學資源共享與公開。我覺得民眾的要求很不錯呀！希望可以成為思考明星高中存續的前提。

我想，聽這節目，也等於是自己職場專業所需的進修，除了瞭解新制度的理念，也會瞭解既有社會思潮如何焦慮，以及有何抗拒。（吳瑞元摘要與心得報告）

更進一步直接聽這節目，可試點http://youtu.be/neiHDb3u5x8

註：節目來賓發言--台北市議員 王鴻薇、補教名師 陳子璇、全國教師公會總聯合會副理事長　吳忠泰、台北市國中學生家長會聯合會監視長　許永佳、文大國際企業管理系副教授 郭正亮.....等

20130707-08竹縣山郊之旅第3部： 清泉風景區與 張學良故居紀念館

20130707-08竹縣山郊之旅第2部（2/3）：上坪老街與瑞峰國小

 前往清泉原住民朋友W.家的途中，除了竹東軟橋社區停留了一站，下一站就是上坪老街。

 我們與W.預計是要在這裡會合。

上坪老街是沿著公路兩旁有老房子的一段街路，從竹東往五峰的路上，這老街的盡頭就是瑞峰國小以及國小對面的連鎖便利商店。這家便利商店是竹東往清泉路上一個重要的路標，因為經過上坪之後，已經沒有連鎖便利商店了。

原住民朋友W.告訴我說，上坪以前是屬原住民與平地人生活界線的所在處，以往的原住民會將山裡的物產送到上坪，與上坪的平地人進行物資交換的貿易。因此，這裡的瑞峰國小，學生的組成也就很多元。

上坪並非全都是客家人的血統，因為附近的五指山亦有賽夏族的聚落，而鄰近的下個聚落五峰 ，則是泰雅族人的勢力範圍。

曾走訪淡水、三峽、大溪、湖口等老街，看著許多老街隨著翻新而失去歷史的樣貌，小地方的老街，一樣也越來越難釐清老街曾有繁華的道理，但小地方的老街，改變的速度較慢，能懷舊的風情照舊是豐富的。

以下請欣賞我拍攝上坪老街的影像（2013年7月7日）。

↑右下為瑞峰國小的操場跑道，我的朋友W.他說這是「彩虹跑道」。

老街在公路兩岸，有一貫日治大正時期街道改正後的磚造建築風格，特色包括類牌樓的門面，拱門走廊等。這樣的老街，往往會因為屋主改建而消失，這裡能保持400多公尺長的老街建築，非常難能可貴。照片遠方已有改成現代樓房，所以要趕快紀錄下來。

↑瑞峰國小的操場跑道。

瑞峰國小操場旁一個鐵皮校舍，整個漆上顏色，寫上「練身體」標語。

 座標資訊：

●上坪老街 24.662833,121.120822 （位於上坪派出所到瑞峰國小之間的排屋建築）

●瑞峰國小與連鎖便利商店 24.661663,121.121798 （車子可停在便利商店前的廣場）

●完整閱讀這次的旅行

20130707-08竹縣山郊之旅第1部（1/3）：軟橋社區 http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-081_1.html

20130707-08竹縣山郊之旅第2部（2/3）：上坪老街與瑞峰國小 http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-082.html

20130707-08竹縣山郊之旅第3部（3/3） ：清泉風景區與民都有山雲頂上的住家（3/3）：http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-083.html

20130707-08竹縣山郊之旅第1部：軟橋社區

 

2013.7.7我們前往清泉原住民朋友W.家的途中，特別停留在一個充滿彩繪風格的社區-「軟橋社區」。各位可以依照我的路線字母順序散步走訪，沿途的民宅彩繪，不禁讓人將相機的記憶體佔滿。其中，有個千人彩繪屋，就是讓整個社區繽紛起來的關鍵人物吳尊賢先生的住家合院，這裡整面平房牆面有很精彩的塗彩。

我們非常有幸能與他親自對話，他也非常樂於分享他的創作理念。一個關鍵人物，讓原本老化停滯的社區再次充滿特色與生命力，這是一個活化社區與創建社區認同、社區意識的典範。點選地圖，請按「顯示我的智慧景點」，可出現散步路徑順序的英文字碼。

↓我們的散步路徑

↓軟橋社區內處處有著統一風格的壁畫。
 

其實會來到竹東的軟橋社區，是在出發前幾日等候理髮時翻旅遊雜誌看到的。當我參考各類地圖時，我很驚訝軟橋社區其實我早一直都有路過，可是居然都沒有注意到整個村落有著彩繪的特色。以前因為朋友的朋友在竹東燥樹排山上有買地蓋屋，印象這條竹東之郊的公路，後來是越來越窄，而燥樹排有一條斜往山上的叉路，以前拜訪朋友，我總是努力觀察這條變窄又要斜叉上山的地點。印象中，那條叉路口，有很多住家的信箱，就集中立在公路旁。

先不提燥樹排了，從竹東出發在未到燥樹排的前一個聚落，就是軟橋社區。這個聚落有圳溝（後來也供養寶山第二水庫之所需），還有個日治時便曾設置的桂山水力發電廠（今日屬無人發電廠）。因為與上坪溪、竹東水圳等水源結緣，這裡的地名就因曾有竹編彈性便橋的典故而喚做「軟橋」。


↓軟橋最重要的商店－軟橋商店（店面門面有很豐富的圖繪，這是一間令人懷舊的傳統雜貨店）

因上坪溪在此沖積出平原，而此地又被旁邊的丘陵所圍繞，所以軟橋里是個有田、有山、亦有水文的環境，其中圳溝為克服地形崎嶇與隨等高線緩降等特性，這裡也能看到從日治以來的水利設施規劃。其中為供養寶山第二水庫水源所需，將上坪溪亦引渠道，在軟橋偏北設置了取水口，顯示水文將經山洞渠道才引至水庫。軟橋社區的歷史遺跡，可以看到從日治時期一直到近年的水利規劃。

但軟橋社區近年務農人口減少，人口外移與人口老化，畫家吳尊賢先生回到故鄉，以自己的合院為地方文史組織的基地，他說服社區各戶參與彩繪的計畫，吳尊賢先生便以各色水泥在民宅、空置的屋牆繪畫。

 總和軟橋社區壁畫的題材與筆法 ，有的是卡通圖案，也有些白描的動植物（包括恐龍），不少的人物具有寫意的成熟繪畫技巧。經常見的還有財神爺、迎春納福等華人民俗特色，但是神衹畢竟是不多的，在與吳尊賢先生對話後，得知他是天主教徒，但他並沒有將社區畫成特定宗教傳教的意象。他表示，許多繪畫的題材都是與屋主討論後才成形，其中包括他的家屋，除了有傳統農忙的婦女，也偶有露出底褲的少女。他的繪畫還有個能依建築物設施，應變而創作的靈活。例如若是畫到民宅的鋁門窗窗戶，這窗戶剛好成為動物圖樣的嘴，若遇到電表，則也可以成為電視或章魚圖樣的一部份。

當然，吳尊賢先生的家屋，最能彰顯他個人社會關懷的理念。他的合院一如網路與地方指標的圖繪所示，叫做「千人彩繪奇幻屋」，壁畫中包括了無數的人物，描述許多的歷史與社會事件。其中，他家屋的整片牆，從他家設攤賣灶煮青草茶的工作室開始向外延伸至門口，密密麻麻的壁畫圖案，依照時間順序的邏輯，從恐龍時代，一直畫到記載藝人鳳飛飛與陶大偉的過世，內容呈現很多的社會議題，表現出他對社會現象的關心。當然，在與他聊天的過程，可以感覺吳先生有強烈的鄉土關懷，他很希望人口老化、人口外移的軟橋社區能夠重新充滿活力，於是他以行動打造一個具特色的社區，特別還要與台中的彩虹眷村有所區隔，他認為當遊客駐足人來人往之間，社區將會活絡起來。就吳尊賢先生這些的概念與關懷來論，其實，這就是中學公民課程所講的社區認同與社會意識的興起，也曾是文化部前身文建會曾提到的「社區總體營造」。我想，更珍貴難得的，是軟橋社區的社區再造，它不是由上而下的制式規劃，而更不容易的，它幾乎是一人發起，一人執行，這其中的溝通、協商與達成對社區認同的共識，絕不是我與創作者幾句對話所能說清楚的，於是，我也期盼有機會瞭解吳尊賢先生在軟橋社區的工作歷程，希望有機會讀到這個社區建設的專書。


↓吳尊賢先生家的合院，他自名為「千人彩繪奇幻屋」。

←整個牆面，由左至右，以時間順序繪出歷史與社會現象。

↓與壁畫作者吳尊賢先生聊聊他的創作理念

↓軟橋社區當地的地圖

●軟橋無毒社區

座標24.694902,121.097981

●可停車地點 24.694585,121.098293 （公路路幅狹小，請避免在公路上或軟橋商店附近停車。我這裡標示的地點有比較大的空地，也有樹蔭，停車比較方便）

 ●完整閱讀這次的旅行

20130707-08竹縣山郊之旅第1部（1/3）：軟橋社區 http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-081_1.html

20130707-08竹縣山郊之旅第2部（2/3）：上坪老街與瑞峰國小 http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-082.html

20130707-08竹縣山郊之旅第3部（3/3） ：清泉風景區與民都有山雲頂上的住家（3/3）：http://qsirabc.blogspot.tw/2013/08/20130707-083.html