閱讀心理師考題中的性別成見評議報告有感：性別平權的敏銳度，仍多賴執業者各自的修煉！兼說我的考題會怎麼避免性別刻板

看到這份國家心理師考試題目中流露性平意識或性別刻板的評議報告，即使我不屬心輔專業證照人員，但我很慶幸在我設計的歷史、公民科考題及導師等學習單與卷中，都有藉以往的性平知能，盡力避免了題目中強化性別刻板角色。

我這領域科目的考試，都是難免要用到虛擬人物的，所以我常常要費盡心思去設計題目中出現性別中性的名字，再來，就是要費心避免使用到性別稱謂的「他／她」，以免題目與情境偏向特定性別的刻板描述。而我觀看該份對國家考試的糾察報告，很多題目有出現虛擬人物與性別稱謂，這些題目描述的情境，使得題目強化了社會刻板印象。我是沒料到國家級，又由心輔專家學者出題的題目，竟還有不少性別刻板印象的題目；但另一方面來說，近年的諮商心理師相關考題，具備性平意識與關照LGBTQ＋處境的題目是增多的，這顯示專家學者各有所長，有的學者有性別敏銳度，但有些學者仍未覺知自己的「性別盲」，還在運行著父權式異性戀男性沙文的思維。

大概是我遇到太多個性別友善的輔導老師和心輔學者了，我原預想台灣的心輔領域是很性別進步的，尤其是近年有看到心理師國家考試中亦有列入LGBTQ＋的考題。但畢竟過往我只看到一些題目，本篇連結的這份評議報告，則是呈現心輔人員養成與核定資格的真實歷程。我不免仍感嘆：性別平權的敏銳度，仍多賴執業者各自的修煉。

這樣看來，性別弱勢的一方，仍未必可從心輔專業、司法獲得支持性的對待。求助者仍要看清助人者有否因成見而僅斷箭治傷，而在基層學校擔任教師的我輩能做的，仍是開放心胸視性別多元為自然，不預設女男的角色框架，經營校園中存著允許適性發展的友善氣氛。

請讀台灣輔導與諮商學會性別平等委員會發表的「113年諮商心理師考題：性別觀點分析」

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使用Chrome瀏覽器的外掛應用程式Vimeo錄線上會議影像，要錄聲音，還要搭配虛擬音源線(virtual audio cable)的程式才行喔！

參與研習時，組長提到google meet的錄影目前改採付費方案，另提到採iphone手機模式有錄入影像的方案。酷叟不是iphone陣營的人，我也一向使用PC。關於google meet的錄影，我採取以下方案。

我個人都是採PC桌機使用meet，我有使用一個chrome外掛，可以點選外掛以執行錄影，錄影後的檔案也是在該網路服務的雲端生成，可視需要在網站觀看或是下載。

這個chrome外掛的名稱是 vimeo  （副標題為 vimeo record - screen & webcam recorder）

關於vimeo的介紹，可讀 〈Vimeo Record 整合螢幕錄影、攝影機麥克風錄製，自動上傳 Vimeo 免空〉

在Google 應用程式商店有使用者留言表示螢幕錄影無法錄入聲音，我校資訊組長用iphone手機機內錄影聽說也是有相同的困境。

要注意的是，vimeo預設會錄到自己麥克風的聲音，如果要錄入學生或演講者的聲音，輸入聲音要設定為「虛擬音源」，也就是要載入 "virtual audio cable"的相關應用程式，音量的輸出選擇virtual audio cable。

我聽說組長使用iphone手機錄製也無法錄入meet的聲音，我想問題會是一樣的，需要執行virtual audio cable程式。我目前PC有載入一款免費的virtual audio cable程式，載入完成後，聲音輸出會多出virtual audio cable選項。在錄影時，聲音改選virtual audio，就可錄入自己、發表者兩處的聲音了。 

 

酷叟為解決螢幕錄影只能錄到自己聲音，目前已有使用下列的「虛擬音源線」的軟體。

這裡提供一款免費的PC「虛擬音源線」應用程式，該網頁有提供載入版與綠色攜帶版。於需要時切換聲音輸出為虛擬音源線，就可同時錄到自己與發表者的聲音。

請參考
〈Virtual Audio Cable虛擬音源線軟體，讓喇叭的聲音直接進入麥克風，錄電腦系統聲音/語音辨識轉文字。（Windows）〉

虛擬音源線載入後的情形，請見下圖

 

 [關於chrome的外掛擴充功能↓↓

  

以上供大家參考

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《幸福綠皮書(Green Book,2018)》讓我一路體驗昔存種族隔離成見的美國南方。人權教育所謂捍衛人性尊嚴，就在其中

初看《幸福綠皮書(Green Book,2018)》就覺得是個冤家變好友的典型公路電影，所以看了幾分鐘後，就不看了。

 

而這冤家就是簡單地把黑人與白人的階級關係倒反一下，好像就顛覆了社會的成見，這樣人設安排，我覺得就是好萊塢很刻意的政治正確和說教，初看的幾分鐘，我是焦慮整片是否過於做作，所謂的尷尬感不時浮出。喜歡這片的人讀到此，請先別批判我。前面講的都是我在沒看完全片下的成見，我看完這片，腦子對於幾幕情節常回味再三，印象深刻，感動很多。

 

這個春節年假，想說該片好評連連，就把《幸福綠皮書》給看完，看到最後一幕，心情有些激動起來，心想若因成見而錯過，真太可惜。有可能是得知是真人真事改編，所以就突然沒了甚麼「簡單反差的人設」，也少了「政治正確的做作」的感覺。這部片讓觀眾隨著義大利裔受雇司機的視角，見證了1960年代美國南方仍存種族隔離措施的實況，而綠皮書的友善餐旅指南，其存在就是對該文化現象的批判，是出於維護人性尊嚴而出的著作。

 

我是跟尊貴的黑人音樂家一樣，對義大利裔司機的大老粗作為是難以共處的，但編劇應是經營得巧，讓我也跟著改變姿態而能與俗氣老粗（隨興）的人包容共存。當尊榮的音樂家陷入裸身求歡被捕的難堪處境時，這大老粗司機用其生活圈慣用喬事情的手法解圍，贖回了音樂家的自尊，這大老粗突然讓我肅然起敬。

 

這部片在人權教育中很重要的意義在於：獲得三個博士學位的黑人音樂家如此傑出，卻被保守的南方限定只能去特定旅館、不得去白人酒吧，不得用白人賓客就近可用的廁所，音樂家還不能用到像樣的更衣室和休息室。即便傑出，仍被次等對待，這就是不合理的差別待遇，不合理的差別待遇，就是歧視。歧視是對人性尊嚴的踐踏。

《綠皮書》從冤家到彼此接納的情節看似老套，但幾幕事件的銜接流暢且自然。黑人音樂家的演員在奧斯卡配角獎有所斬獲，但那丹麥裔演員演活了義裔的老粗司機，不討人喜歡的角色，但也讓我入戲，他可能是因政治正確而拿不到獎，而我覺得他是該片贏得奧斯卡最佳影片的重要靈魂。而這片難得的是，義裔司機的兒子也參與了編劇群，能讓角色鮮活又奔放地呈現，奧斯卡頒了編劇獎給該片，絕對是肯定對真人真事電影能兼顧戲劇張力和不損先人的拿捏。

 

圖片連結自維基百科

 

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我校一場名為iPad的研習，讓我省思行動3C器材用於教學的真實需求

我覺得學校在備課日的iPAD研習中，有些使用3C器材的概念是沒有講清楚的，可能讓參與研習的老師誤以為自備一台iPAD是跟上時代的必要。但其實，當天研習所介紹的軟體和服務，大多是跨平台都可操作的，也就是若教師和學生是使用PC電腦，或是使用Mac筆電、Android平板、windows 平板、Android手機、ios系統的IPhone手機、樹莓派、Chrome book、Ubuntu，以上任一種，其實幾乎都可使用研習日中所介紹的軟體或服務，不是非得要有iPAD不可。

但在研習後，我在學校辦公室內聽到選購ipad的詢問度變多了，這讓我思考，教學工具是否真是非得用iPad？

對於數位教室學生人手一台iPad來隨堂教學，我個人肯定的是學校添購了全班有一致的顯屏和連網器材，但基於顯屏（顯示器）、連網和配備瀏覽器軟體的教學功能，不是只有iPad可做到，況且要普及推廣，經費上也耗費比較多。就研習日所介紹的軟體，如Seesaw來說，只要有瀏覽器的3C器材，學生就都可作答與上傳，學校若經費有限，不如多買平價的Android平板。而如果都要學生隨堂填寫單字或算式，讓各班人手一支白板筆與白板就可，沒有絕對必要須預先充電與行動帶電的產品。

我們現在的教學使用3C器材，究竟是在尋求更便利累積學生學習歷程(portfolio)，還是僅是為了不同於黑板和紙筆教學的炫技？如果是前者的話，介紹Seesaw時，應強調不論何種3C器材，只要能連網並有瀏覽器，seesaw都可跨平台地使用，而不是叫老師們都到學校借ipad，並用iPad為名辦研習。要不然，也該說清楚，這次熟悉校園已有的iPad，下次，同樣的軟體會讓教師用自己的設備來應用，以模擬學生用各種自己的器材來用，例如Seesaw。

我也不希望因為學校使用iPad，讓學生以為好像自家沒有ipad，就無法學。我想，可能也不是非要有平板不可，也可致力於每個人的書桌桌面都觸控螢幕化、連網且有瀏覽器，應儘量排除操作系統的限制。跨平台都能用的網頁式教學平台，或許都是王道做法。

而站在我這科教師的觀點，像Seesaw這種網頁型的服務，採用平板來佈設教學是很折磨人的。不管是用手指或是用iPad pencil觸控筆來點擊和打字，都沒有鍵盤和滑鼠好用。或許常有手寫或手繪註記的教學安排，觸控平板是好用的（例如數學）。但以我這科總有文字閱讀來說，鍵盤和滑鼠的中英文書操作，手腕和手肘的移動量是少的，用平板來寫手跡字體則是累的、不利閱讀的。我很慶幸我在研習的當下，就同時開了PC桌機和ipad，我立刻領悟，在PC桌機電腦打字佈設seesaw真是太好用了。然而，因為使用iPad，講師反而花了很多的時間在處理同事無法進入權限，疲於解釋ipad設定選單，也忙於處理莫名該手摸點何處的老師，而相信大家還要特別記得在研習前要把ipad充電，說穿了，用ipad更傷神，不是嗎？

讓大家既有的設備就可以做教與學，好嗎？我謝謝有機會認識跨平台可用的Seesaw等服務，但若說推廣教師得自買ipad，我覺得該停止這樣的誤導。對學生或家庭來說，我也希望大家想清楚。

最近我讀到一些素材，提到了ipad的一些問題，例如，ipad有如獨立在iphone之外的器材，與iphone和iwatch間欠缺整合。又有，如Instagram沒有支援ipad的APP。最有痛點的，或許是ipad只適合看Netflex，不適合工作專案的製作（也就是我說的，滑鼠搭鍵盤比手頻頻懸空舉抬以指點觸屏要便利多了）。

我已經聽到越來越多人提到這句：「買前生產力，買後愛奇藝」，先進的器材給我們很多的想像，但老實說，行動帶電裝置，沒電就是廢物。我不是很信仰行動帶電裝置，尤其不認同ipad的普及。我反倒希望學校添購每生一個手寫白板，或允許學生上課使用自己的器材以在課堂作答（請每桌都有5V2A的電源供應）。

最後，介紹一篇說iPad Pro不實用的影片〈iPad Pro勸退！買前生產力買後愛奇藝，蘋果不敢告訴你的真相！三年使用超滅火！〉
https://youtu.be/12ZVejNw6Og

 

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觀點投書：關懷LGBTQ+學生，技職學校亟需性平教育（刊登於風傳媒）

標題：關懷LGBTQ+學生，技職學校亟需性平教育

作者：吳瑞元（現職教師，兼任臺灣伴侶權益推動聯盟理事）

 

歐洲的同志教育組織GALE(The Global Alliance for LGBT Education)今年起展開多元性別(LGBTQ+)教育計畫，以改善當今歐洲技職教育對師生仍欠友善的校園。

 

這個計畫目前先在歐洲啟動，初步發放問卷以了解技職體系師生在性別認同、性取向及基礎性別知識的理解程度，另關心學習過程中承受性別歧視的經驗、並調查校園整體對於LGBTQ+族群的友善程度，以期推出為技職教育量身規劃的性別教育課程。

 

技術／職業學校多數學生畢業後即投入職場，在第一線服務大眾，為這群學生建立多元性別的知識敏感度，一方面建立友善與安全的校園，另一方面有助於提升學生就業服務的工作素養。因此，我們認為這個教育計畫，對於臺灣職校及技職教育同樣深具啟發。

 

▍技職院校科系性別比仍懸殊

早年臺灣的高級中等教育曾偏重廣設職校，即便目前高職、技職院校的學生人數趨減，但學生數仍高於普通高中，但社會與政府長期相對地輕忽技職教育，欠缺經費、課程與師資增能等投注。

 

目前的十二年國教已為高職課程編列專屬課綱，高中與高職也一體適用同一套採融入教學模式的性別教育指標，但技職教育仍有其專門屬性，應更針對學生屬性和生涯之所需，有特別的指引與規劃。

 

今日的技職教育在女男學生選科選系上，因社會的性別刻板印象，而有鮮明的性別比（例如：女性選護理、幼保者多；男性選資訊、機械者多）。以教育部106年的數據統計，工業科群的性別比嚴重失衡（男性佔比將近7成），家事、幼保相關科系也同樣以女性為多數（女性佔比將近6成）。對於LGBTQ+技職生來說，處在單一性別程度高的學習現場和就業環境，顯然會構成不少壓力與挑戰。

 

▍性別教育，除關懷學生，也是職場能力

性別分佈分明的技職教育體系，容易成為鞏固既有性別角色的社會化場域；技職學生有順從性與配合度，且較欠缺進階深造的意願。這種特性使技職生在校時的通識素養課程，顯得關鍵與重要，若在課程中能啟發性平意識，並在校園營造友善LGBTQ+的氣氛，將是鬆脫性別偏見的重要起點。

為技職學生設想的性平教育，必然要包含認識與尊重LGBTQ+的素養知能，因為技職院校常是單性別學生集聚的校園空間，難免對非主流的學生造成壓迫。因此，技職教育應加強關照多元性別學生的處境，保障其安全與自在學習的基本人權。

 

LGBTQ+的素養並非是為小眾著想的教育，其實，多元性別的素養知能也是提升專業職場能力的必要，因為當技職生就業後，工作上將常直接面對客戶或與消費者互動，若在職場能貼心為各類的族群設想，顧客滿意且對企業品牌認同，業績當然興隆長紅。所以，LGBTQ+素養的著重，是具備利己且利他而有遠見的教育，在技職教育中不能空白，需特別量身規劃。

 

本文原刊載於《風傳媒》，2021年5月14日。發行地 ： 臺北市。 https://ppt.cc/fRDu1x

 

 

Photo by Asian Development Bank on Foter.com

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