2019/12/22

談日片《海角上的兄妹》與港片《三夫》

我是在媒體報導金馬獎時聽說電影《三夫》的女主角拍得很辛苦,吃了非常多苦,犧牲很大。所以,我就看《三夫》這部電影瞭解一下。

初看陳果導演的《三夫》,我剛好可以對應到上週我看到的日片《海角上的兄妹》:《三夫》的女主角是一個熱愛性愛與性飢渴總難被滿足的弱智姑娘,《海角》的女主角是一個熱愛性愛的自閉症少女。這兩片可能都在說,如果有人天分上就是愛享受性愛,這種讓天分發展的性工作有何不可呢?(但在身體保健、物化與剝削上面,這兩片不是沒有觸及)

如果《海角》比較深刻探討了位處底層的哥哥替自閉妹妹仲介性交易的道德兩難,那《三夫》的先生幫性飢渴的弱智老婆仲介性交易,就沒多談道德兩難,除了各取所需(錢與性),但更多了疼愛與成全的「兩全其美」。

日港兩位女主角在片中須不斷在顛簸的陋境與醜男做愛與呻吟,真耗體力,但演技似乎本能沉浸就可,要得演技獎應還不夠的。但看完,我還是得說女主角,做愛很耗體力,妳們辛苦了。

本來想說《海角》比較有內涵,但《三夫》直到末尾出現港珠澳大橋的片段,我這才瞭解全片是對養出資本主義慾望的香港未來有所徬徨。原來,情色的荒謬和意淫,是有可對應的隱喻。這導致《三夫》各個「角色」的符號,讓我今天開車往返臺北南投時,在塞車時想了整路。
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2019/12/21

20200202,有趣的日期 (世界完全對稱日)

前幾天,整理 2020 行事曆時,

意外發現有趣的日期: 西元 2020年2月2日,

因為正著由左至右唸,是 20200202,

反著由右至左唸,也是   20200202,

上網查了一下,討論的文章不多,

有人稱之為「世界完全對稱日」。



我們先討論從西元 2000 年至 2999 年,

因為地球一年有 12 個月份,所以我找到的這一百年內的「世界完全對稱日」有 12 個:

20011002

20100102

20111102

20200202

20211202

20300302

20400402

20500502

20600602

20700702

20800802

20900902






又到年尾了,先祝各位網友 2020 新年快樂,

20200202 很快就到了,又是星期日,結婚日、生小孩日都是很好記住的日期,

歡迎大家來討論 20200202 還有什麼有趣的用途、或想法呢?





此連結將前往內容農場參考的網路文章:下一個世界對稱日,還有一半路要走 - 每日頭條2015-11-02


此連結將前往內容農場https://kknews.cc/zh-tw/entertainment/gzzjqje.html

2、由第一條,公元紀年後的第一個「對稱日」為公元1年01月01日,即10101。

3、繼續算,會發現需要十年甚至幾百年的時間才會出現「對稱日」。
再之前的那次,竟然是1380年08月31日,

5、據計算,從公元紀年開始到 2011年11月02日(20111102)總共有513個世界完全對稱日。






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2019/12/20

2020年 台灣(中華民國109年度)國定假日 Outlook hol 行事曆 (DIY 自製檔)=【下載】

2020年 台灣(中華民國109年度)國定假日 Outlook hol 行事曆 (DIY 自製檔)=【下載】



參考了 【分享】2020年國假補班記念日24節氣行事曆 - Mobile01,

https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=482&t=5974166

感謝熱心網友 Mobile01 的 Jason1327。


參照了網路上的 人事行政總處 中華民國一百零九年政府行政機關辦公日曆表 Excel 表格,

基本資訊來源:
中華民國 人事行政總處。
網址:
http://www.dgpa.gov.tw/

DIY 自製了 2020年 台灣(中華民國109年度)國定假日 Outlook hol 行事曆 檔,

2020_Outlook_V2.hol

直接點兩下檔案,即可匯入 outlook 2003 2007,

檔案內容僅供參考,
歡迎網友下載。

google 雲端硬碟 下載處↓

2020_Outlook_V2.hol


https://drive.google.com/file/d/18mv5aQTihVFR7JeF6m0qwImYy6WU7XDj/view?usp=sharing



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2019/11/09

當有人說中國必須一統與強大,或說物質基礎優先民主其次,我的回答是.....

中國的網路使用者在Youtube對我的留言回應:「人类的文明建立在物资基础上」、「自由和民主必须在国家强大时才存在」,這兩個論點酷叟我都持保留,意思是,我不否認物質基礎重要,但我並不認為物質基礎是人類文明唯一且必要的關鍵。我不如此看待物質與文明的因果關係。

然而,我認為一個對人民好的文明,可以締造/創造更多對人民好的物質與文明。其中,關心人道、個體等等,可以讓人研發出更多對個人,以至於擴及群體的好物質與好文明。德行是關鍵。而這德行不是父權式的「我覺得這對我們有幫助」「國家認為這對人民有幫助」。德行應是由下而上的:「我身為人類,我想要....所以,我覺得有....對自己與對大家都有幫助。」那是一種資訊透明下,人民可由下而上提出需求並且合力促成(與督促政府)達成的福祉。

英國、雅典、羅馬共和的民主制度的,有助於國家的壯大。其中,英國的民主發展歷程(包括議會中的言論自由保障)與其工業革命與宗教觀整合成一個你情我願的政策,這使英國強大。

物質基礎可能引發財大氣粗、崇尚奢華與迷忘自我價值。但物質基礎如果是用於德善的啟發、正義的揭露、國家的監督與制衡,那可引出善的文明。物質常帶來狂妄、貪婪與罪惡。而民主的價值在於全民可行的監督制衡,其中,言論自由是對於狂妄貪婪與罪惡相當重要的制衡。

我今天有看到一篇來自簡體字的電影簡介,電影是南韓所拍北韓題材的《北逃》。大陸腔的影片二創作者旁白說:「基於一些敏感,我不便在此評論什麼。」但作者剪了些北韓查緝收藏聖經者的家的片段,這裡面沒有暢所欲言,但有如鯁在喉的壓抑。

而在臺灣,創作與發表除了隱諱,也可直白,這種讓人發展出自我的環境,是我們目前能感驕傲的。

至於,對於農業糧食不足的恐慌,導致覺得農業也要比人強,樣樣都要比人(他國)強,我是希望做人不用如此拉高關懷的層次,轉移個體不能表現自我需求的困頓。在冷戰時期,臺灣美國等右翼力量都強調,共產主義的邪惡力量會讓人毀家滅國,所以,麥卡錫主義下的獵巫,造成可以錯殺一百,也不放過一人的人權傷害。以前有人覺得OK,但回頭來看,是用冠冕堂皇的理由在確保既得利益者。是的,揭露「六四或香港、PM2.5提出批判與反思,每一个声音都有其背后的目的。」但這不減損PM2.5對人體有害的知識、也不減損政府示範殺人可以人民不可以互殺的矛盾(反觀,廢除死刑的論調,對於生命都該尊重的主張是一致的)。

中國、世界如有飢荒危機,目前都不是因為生產不足,包含臺灣的糧食產量比例低,但這都不該形成國家必要要富或人民要犧牲民主自由的理由。國父孫中山說,該擔心的是分配不均這件事。各國各地應依比較利益法則,從事可與他地交換的物資,但打腫臉充胖子硬要展現強富,只是做多了無意義的過量生產,原本共產主義所要防範的資本主義之惡就都回來了。

而老實說,中國正在表現出恃強要大與殖民者的心態,這樣的心態已在重現資本主義與帝國主義的野心,於自己的土地人民與外地,我認為這走偏了,應要有內部的自省制衡。

我想以臺灣為例,在臺灣,我們不容許國家放任人餓死、病死,如果政府失能,臺灣有媒體與個人能自在的發表譴責、並鼓動下次投票使其落選的懲罰。但民主也容易讓優勢的財團操作,所以,臺灣尚有言論自由可以揭露其不義,有媒體可發表、控訴與揭穿。而還沒等到政府負責時,臺灣的志工與發起的捐獻與勞務的協助,讓人避免因缺了人權的關照而喪失為人要活的有意義的尊嚴。而臺灣的志工、社會企業,不是以有錢自詡的。我認識的很多人不是因國家由上而下說人該怎麼做,所以就噤聲、委屈或照辦。在我們這裡,覺得該怎麼做,我們能多點自就去行動、就去仗義挺身、就去傳頌或揭穿。我覺得不是物質基礎好了,才能再享更多人的自由或表現自我。什麼叫做物質基礎顧好或強大才.....(那不是等到什麼地步才做什麼,應是,我做什麼,對我有意義,也因利己也能利他,所以我在言論自由的狀態下,我也主張)當人能提出自己真切與合情理的所需時,研發出對全球有益的物資,獲取不多貪求的利潤,這種「強大」,以德勝人,不是自己努力贏求別人認同。而是散發自己特色,讓人發自誠心的追隨與認同。臺灣的慈濟、internet開放碼的德,都是民主產物的良例。

至於,擔心中國瓦解後變弱所存的「物競天擇」憂慮,因為19世紀與兩次大戰後都有很多批判「社會達爾文」的論辯了。現在還重複了這樣古典論調,在沒有突破的詮釋下,是不需我打字回應就有足夠的批判的。

目前的臺灣社會,對於漢人中心、異性戀中心等思想,都有批判與檢驗,在政策上亦有回復權利的主張,酷叟我不覺得任一個政府可以做得完美,但我發現的不義,理解夠多時,要讓我有機會表達我的立場與批判(媒體接近使用權)。所以,應討論壓抑個體的危機論調是否確立與真實,恐慌與戒慎是否是過度反應,是否政策是為既得利益者圍事。我想,在國家的說法之外,應該還要有更廣泛的資訊透明,這樣才夠營造利己與利他的「國度」。而資訊要能透明,言論自由是前提,這樣的民主則可能是理性且符合人民意旨的。






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2019/10/21

同學看完電影《返校》後,開著「檢舉匪諜」的玩笑,我介入指導

看完電影《返校》,班上同學用著不莊重的心重複著一句「檢舉匪諜,人人有責,知情不報,一律死刑」的時代口號。 今我已進行了價值澄清。這句「檢舉匪諜」的口號,是我在戒嚴時期一直在媒體有看到的宣傳,而歷史事實是,有很多人因為這樣的政策,受到政治迫害,因而家破人亡。這是一句帶著歷史傷痕的口號,也因此,不是一個可以開玩笑的題材。 今晚,我恰巧看到一則新聞:〈對猶太學生說「作業沒做完就關毒氣室」 英國老師失言遭解僱〉有些事因為當事人會感同身受,所以不是開玩笑的題材。上面是個最新的例子。嚴重可以到丟工作、被論處的地步的。 我再藉這事件說明,造成歷史傷痕的事件,在態度上仍要莊重看待的。 上面新聞的例子,因第二次世界大戰,很多猶太人被納粹政權關進毒氣室,所以,關毒氣室是所有猶太人的歷史傷痕,於是「毒氣室」就變成不適合開的玩笑了。 在我說明之後,同學表示理解,並承諾不開這種玩笑了。這樣的過程令人欣慰。 以下,請大家參考〈對猶太學生說「作業沒做完就關毒氣室」 英國老師失言遭解僱〉這則新聞。 https://is.gd/yQFf0r

經指導後,學生在群組發佈的消息↓↓

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