●10/8關於「娘胚」與「「娘娘腔」的說法

●10/8關於「娘胚」與「「娘娘腔」的說法

目前吳瑞元老師正在進行幾項性別教育的研究。
有些研究是採用行動研究的方式，在師生自然的互動中進行觀察與省思。
最近自己帶班因為身為導師進行著管教的壞人角色，
不免引起班級同學的反彈。這時有些同學就針對吳老師的行為與表情，發明了一些歧視語言以放大這些性別表現的特徵。同學在私底下用「娘胚」這字眼在私底下傳頌著，我覺得這是很有分析意味的名詞。
不過，對一個人指稱為「娘胚」，意味著他到底是不是十足的性別表現異常，還是僅是無可厚非地被抓到可做文章的題材？
綜合長期學生給我的卡片與意見，讓我思考我的行為似乎終究是被「無可厚非」地創造與放大吧？對老師取綽號，這不就跟誇大同學的青春痘，然後取個「麻花」綽號一樣地對特定人物逕行公然標定，企圖讓人面臨百口莫辯的困窘。
綽號像是惡毒的屁氣，從嘴裡吐出，然後圍繞著受困的人。人們何時開始滿嘴用屁氣噴人呢？口氣也可以芬芳美麗不是嗎？

看看這個同學散發的中肯氣息：
「吳瑞元老師：我覺得你很好，可是有一些些人說你有點娘胚，我不覺得。」（某同學寫給老師的教師節書籤卡）

親愛的同學，很多人也跟你有一樣的看法。有的覺得我有些陰氣（但我倒很有意識地為兼顧教學與趣味效果，常故意耍娘與耍妖氣呢！）；也有人卻也覺得我在性別表現上沒什麼好去批評的。

「娘胚」的模樣似乎不會礙著了誰，但出口的意圖卻是惡毒的。

有些人說他看不慣「娘胚」或娘娘腔，但想想看，為何人們要活得像你想指定的「陽剛」和「男子漢」？只因為看不慣「娘娘腔」就想教訓人家，但有否想過，為何人們一定得用你看得慣的方式來活？請別再用黑道的眼光看他人了！

「娘娘腔」的人沒有違反公平與正義，那只是讓繽紛人群的其中一種風采。

想想看，為何我們要用自己的定見，非得抹除可以展露多元趣味的生命樣貌呢？
每一種人生的表現，都有讓人欣賞的角度與趣味。套句日本偶像團體SMAP的名曲：每個人都是「世界上唯一僅有的花」。把獨特風格的花給催折了，這不就是暴力？只允許世界都是同一種類的花，這不就是偏執與獨裁？

想想看，為何你對於不一樣性格的人會這麼的不安？娘娘腔與男人婆有否侵害你的生命財產呢？還是，你一直不知道你害怕去面對跳脫你預設思考的千萬種人們？你暴力般地要求單純的性別表現，只是想遮掩自己無法適應多元社會的心智低能？

老實說，娘娘腔與男人婆讓你損失了什麼？剝奪了你什麼？讓社會失去公義嗎？如果沒有，那讓我們想想，娘娘腔與男人婆，為何挑動了自己的緊張？你若出口與出手，有贏回了哪種公義嗎？還是摧殘了社會的演化可能？

想想看，男人何時才能卸除男性一貫被迫陽剛堅毅的壓抑包袱？何時女性才可扭轉耽溺柔弱的被害角色？世界上有多少憂鬱症與自殺，是否正是因為社會長期設定了男性的不要哭與女性的不果敢所造成的呢？

性別表現不過是人們在社會上的穿戴服裝和表演。如果規定一定要怎麼演，一定得要怎麼穿，這場人生的戲就不好看了。這些娘娘腔與男人婆，雖然在社會的舞台非常搶戲，但他／她們最可能映照出我們最自我設限的性別胡同，他們無心地諷刺了我們事實上陷於不敢例外的性格泥沼。
停止你／妳對於性別行為的偏執，讓我們用省思的角度看看自己的性別表演！讓我們用欣賞的角度來賞識多樣的社會！


以上，是吳老師透過「娘胚」想讓同學與世人體驗的哲理。
吳瑞元老師撰





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