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公廁收費 全民外出要憋尿？ | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網Clipped from: http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7733906.shtml |
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2013/03/18
公廁收費 全民外出要憋尿？ | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網
印度文化研究學者對於印度強暴案的新聞效應提出後殖民理論的觀點
這篇報導取自於香港明報。
由女性在地人的觀點看待近日發生在印度的男性侵犯女性事件。這些事件在媒體效應中，產生簡單歸因印度社會的觀點。事實上，男性侵犯女性並非是印度獨有的現象，但是國際報導的效應，卻衍生為認定印度是如何地女男不平等與如何地野蠻等簡化的認知。這篇由文化研究學者Tejaswini Niranjana所提的觀點，值得讓人省思。
請點連結
http://hk.news.yahoo.com/%E9%83%BD%E6%98%AF%E7%94%B7%E5%B0%8A%E5%A5%B3%E5%8D%91%E7%9A%84%E9%8C%AF-210858396.html?fb_action_ids=10151392259293422&fb_action_types=og.recommends&fb_ref=facebook_cb&fb_source=other_multiline&action_object_map={%2210151392259293422%22%3A176933062454314}&action_type_map={%2210151392259293422%22%3A%22og.recommends%22}&action_ref_map={%2210151392259293422%22%3A%22facebook_cb%22}
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由女性在地人的觀點看待近日發生在印度的男性侵犯女性事件。這些事件在媒體效應中，產生簡單歸因印度社會的觀點。事實上，男性侵犯女性並非是印度獨有的現象，但是國際報導的效應，卻衍生為認定印度是如何地女男不平等與如何地野蠻等簡化的認知。這篇由文化研究學者Tejaswini Niranjana所提的觀點，值得讓人省思。
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2013/02/20
一個中學教師的人權教育之路
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一個中學教師的人權教育之路 |
一個中學教師的人權教育之路
文章出處：《新北市教育電子報》第 89期 教育交流站：人權教育教學專題 2013年2月19日出刊
新北市教育電子報 教育交流站
標題：一個中學教師的人權教育之路
撰稿者：吳瑞元（新北市立福和國中，新北市人權教育輔導團成員）
這麼說吧，我是生活在「天龍國」首善之都，又成長於中產家庭的中學老師，對我來說，人權就是媒體上播著各種抗爭的事。以前的我，是不用訴求人權的，「人權」似乎是在上一代打底的社經地位裡油然存在與享用的，我想，應該是有些不幸的人們，才被侵害了人權。但是，在人生的路途中交朋友、學知識，當我年紀越長，我越來越體會人與人的相處，或說是體制對人的對待，都該去奮鬥與呼求平權。這世界雖然都無法公平，但當我們彼此存著人權的理念，或許幸福人生才更有保障。
下面的例子，說出了人權的事就在身邊發生：我常幫忙照顧我的外甥女嘉嘉，她個頭好小，在國小的體育課有躲避球活動，她總是被高壯的男同學狠眼裂嘴猛砸，聽她說：「每次都覺得好可怕喔...」。終於，她被球打出內傷了，我們跟她說：「妳要跟老師說妳要守外場。」嘉嘉說：「我說了，可是老師說我很小，我只能在內場。」小孩子說了她想要的，但小孩說不清自己的遭遇，又或許體育課程看重的只有團隊求勝，大人終究沒有理解瘦小兒童身陷恐懼、危險與挫折的處境。兒童是弱勢，但弱勢有很多類型，該如何兼顧差異、意願與體育參與的機會平等呢？如果我們對人的差別需求有更多警覺與理解，有著人權意識的教育將不只注重制度的運轉，「人權」還讓我們多看到人的差異與平等機會。
我的朋友黃智堅(Vincent Huang)是1970年代從赤化的中南半島移居來台的身障人士，他曾演講提到目睹鄰居將同為小兒麻痺的小孩放任發燒命絕，他感恩父母留他這條美好的生命，他後來誓為廣大的殘障社群籲求行的權益，他也組織社團呼籲情感與性愛人生的願景。我曾邀請智堅主講其發起平權運動的生命歷程，那次雖然他堅持以輪椅搭捷運到達，但我卻有幸陪伴了一段看似短途實為曲折的通勤旅程。
我推著坐輪椅的智堅在臺北火車站內繞行，我們在不同的陌生樓層中不斷搜尋不同位置的電梯，我們在一個車站內，穿越與閃躲一群群莽撞的低頭族，經過多次的徵詢，還有一次次排隊等候電梯的接駁，我終於懂了智堅所說輪椅、架柺杖族群總有粗壯且在銀髮前便會提早報廢的手臂。我不禁也想到我有著兩腿關節炎的年長父母，我也推想了我老年時想自在行動的未來。
不止是我吧，我相信大家都有或將有弱勢的一種身份或是多重身份，就像智堅因極權政治的迫害而移住台灣，他有著口音、行動不便、逐漸年長，他同樣有需要照顧的慈愛雙親，但他還是個酷兒同志(gay queer)。但是不論是老弱婦孺，不論是新／原住民，不論是高矮胖瘦或是體質、膚色殊異，人人其實都有不同的需求，人人也企求有相同的生存尊嚴。但，我們常常關注自己的現狀太多，我們太少對多元人生有體悟或想像，於是，很多人可能就像我說的小朋友和身障者一樣的處境，我們冷漠地沒能真誠去理解「正義」與「平等」，使得「人權」想要彰顯的幸福人生被輕易地忽略，總要事到臨頭，彼此卻往往說不清，也沒能被尊重！
過往族群壓迫與殘害弱勢的歷史，使我們知道呼求人權的代價曾是艱辛的，因此，我們該提早讓人權的意識深植人心，讓訴求「人權」的理性溝通可以達成。我們的基礎教育，正在教育一群未來將掌握權力的新生代，而我們的未來，就端看握有權力的人們是否能擴展對多元多樣的「人」有最多的理解與尊重。所以，對我而言，人權教育不是一個新增的課程口號，人權教育是要在生活中建立機敏的思考，要學會去論辯，要能找到立論的原則（例如：世界人權宣言的指標），還要有仁義的同理心。
正因為「人權教育」是與人生切身相關，所以，課程處處可以「融入」人權議題。為自己，也為身邊的人們，人權的事件其實總對應著我們多元的社會身份，而在身邊與媒體中不停展演。就多那麼一點點的反思與討論，「人權」的要義常就可以深烙在學生心中。所以，我覺得研習聽到的這句話很棒：「不用每分每秒談人權，但願把握談到人權時的每分每秒！」在課程中摻入人權理念的成分，這是教師在機會教育中舉手之勞之事，就這麼涓流成川，我正期待享用尊重人權的人生果實。把人權理念融入教學其實輕而易舉，所以，我在路上了，你也上路吧！
圖片解說--左圖：黃智堅坐輪椅帶領「殘酷兒」團體高舉彩虹旗參加同志遊行。右圖：在2011年11月9日「下個百年，沒有障礙」殘障遊行記者會中，黃智堅驕傲展示肢障身體與「倒立先生」黃明正在輪椅上一起倒立，呼籲政治人物「換個角度看世界」。攝影：丫莫蝸牛。詳細新聞可見報紙報導http://ppt.cc/jQdM
撰稿者：吳瑞元（新北市立福和國中，新北市人權教育輔導團成員）
這麼說吧，我是生活在「天龍國」首善之都，又成長於中產家庭的中學老師，對我來說，人權就是媒體上播著各種抗爭的事。以前的我，是不用訴求人權的，「人權」似乎是在上一代打底的社經地位裡油然存在與享用的，我想，應該是有些不幸的人們，才被侵害了人權。但是，在人生的路途中交朋友、學知識，當我年紀越長，我越來越體會人與人的相處，或說是體制對人的對待，都該去奮鬥與呼求平權。這世界雖然都無法公平，但當我們彼此存著人權的理念，或許幸福人生才更有保障。
下面的例子，說出了人權的事就在身邊發生：我常幫忙照顧我的外甥女嘉嘉，她個頭好小，在國小的體育課有躲避球活動，她總是被高壯的男同學狠眼裂嘴猛砸，聽她說：「每次都覺得好可怕喔...」。終於，她被球打出內傷了，我們跟她說：「妳要跟老師說妳要守外場。」嘉嘉說：「我說了，可是老師說我很小，我只能在內場。」小孩子說了她想要的，但小孩說不清自己的遭遇，又或許體育課程看重的只有團隊求勝，大人終究沒有理解瘦小兒童身陷恐懼、危險與挫折的處境。兒童是弱勢，但弱勢有很多類型，該如何兼顧差異、意願與體育參與的機會平等呢？如果我們對人的差別需求有更多警覺與理解，有著人權意識的教育將不只注重制度的運轉，「人權」還讓我們多看到人的差異與平等機會。
我的朋友黃智堅(Vincent Huang)是1970年代從赤化的中南半島移居來台的身障人士，他曾演講提到目睹鄰居將同為小兒麻痺的小孩放任發燒命絕，他感恩父母留他這條美好的生命，他後來誓為廣大的殘障社群籲求行的權益，他也組織社團呼籲情感與性愛人生的願景。我曾邀請智堅主講其發起平權運動的生命歷程，那次雖然他堅持以輪椅搭捷運到達，但我卻有幸陪伴了一段看似短途實為曲折的通勤旅程。
我推著坐輪椅的智堅在臺北火車站內繞行，我們在不同的陌生樓層中不斷搜尋不同位置的電梯，我們在一個車站內，穿越與閃躲一群群莽撞的低頭族，經過多次的徵詢，還有一次次排隊等候電梯的接駁，我終於懂了智堅所說輪椅、架柺杖族群總有粗壯且在銀髮前便會提早報廢的手臂。我不禁也想到我有著兩腿關節炎的年長父母，我也推想了我老年時想自在行動的未來。
不止是我吧，我相信大家都有或將有弱勢的一種身份或是多重身份，就像智堅因極權政治的迫害而移住台灣，他有著口音、行動不便、逐漸年長，他同樣有需要照顧的慈愛雙親，但他還是個酷兒同志(gay queer)。但是不論是老弱婦孺，不論是新／原住民，不論是高矮胖瘦或是體質、膚色殊異，人人其實都有不同的需求，人人也企求有相同的生存尊嚴。但，我們常常關注自己的現狀太多，我們太少對多元人生有體悟或想像，於是，很多人可能就像我說的小朋友和身障者一樣的處境，我們冷漠地沒能真誠去理解「正義」與「平等」，使得「人權」想要彰顯的幸福人生被輕易地忽略，總要事到臨頭，彼此卻往往說不清，也沒能被尊重！
過往族群壓迫與殘害弱勢的歷史，使我們知道呼求人權的代價曾是艱辛的，因此，我們該提早讓人權的意識深植人心，讓訴求「人權」的理性溝通可以達成。我們的基礎教育，正在教育一群未來將掌握權力的新生代，而我們的未來，就端看握有權力的人們是否能擴展對多元多樣的「人」有最多的理解與尊重。所以，對我而言，人權教育不是一個新增的課程口號，人權教育是要在生活中建立機敏的思考，要學會去論辯，要能找到立論的原則（例如：世界人權宣言的指標），還要有仁義的同理心。
正因為「人權教育」是與人生切身相關，所以，課程處處可以「融入」人權議題。為自己，也為身邊的人們，人權的事件其實總對應著我們多元的社會身份，而在身邊與媒體中不停展演。就多那麼一點點的反思與討論，「人權」的要義常就可以深烙在學生心中。所以，我覺得研習聽到的這句話很棒：「不用每分每秒談人權，但願把握談到人權時的每分每秒！」在課程中摻入人權理念的成分，這是教師在機會教育中舉手之勞之事，就這麼涓流成川，我正期待享用尊重人權的人生果實。把人權理念融入教學其實輕而易舉，所以，我在路上了，你也上路吧！
圖片解說--左圖：黃智堅坐輪椅帶領「殘酷兒」團體高舉彩虹旗參加同志遊行。右圖：在2011年11月9日「下個百年，沒有障礙」殘障遊行記者會中，黃智堅驕傲展示肢障身體與「倒立先生」黃明正在輪椅上一起倒立，呼籲政治人物「換個角度看世界」。攝影：丫莫蝸牛。詳細新聞可見報紙報導http://ppt.cc/jQdM
2013/02/05
愛無盡‧夢飛翔 Captain Abu Raed電影心得
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愛無盡‧夢飛翔 Captain Abu Raed電影心得Clipped from: http://app.atmovies.com.tw/movie/movie.cfm?action=filmdata&film_id=fcel21017428 |
愛無盡‧夢飛翔 Captain Abu Raed電影心得
（2007）
by酷叟也夫子
這部阿拉伯語的電影，在公共電視配以中文雙語播出。
這是一部約旦電影，裡面的許多場景設定在首都安曼(Amman)。這部電影談論行業、階級與人格的尊嚴。劇情藉老雷角色談到了新生代所寄託的角色模範（例如機長），談到了崇拜的幻滅（如：不是機長，竟是清潔工；或是沒有成就的父親），也論及了小孩心中模範人物的重要影響（朝向成為機長的願景，或是淪回兜售餅乾的失學街童）。角色期待，是這部片重要的命題。慈愛、寬恕與掌握人生的人物，使我感動。
前半的劇情，以揭穿神秘人物的過程產生劇情張力。後半的劇情，則轉向家暴情境脫困的緊湊急迫。
個人心得：
我們該給新生代如何的角色模範？我們該如何為新生代構築一幅人生角色的願景？我們又該如何呈現一個踏實而非過度美化投射的身份呢？
劇情如下：
只不過是戴了頂機長帽，小孩子便封老雷是機長，老雷只得順應小朋友們，以機長的身份講著世界的故事。
但小穆偏不信，告訴大家老雷只不過是機場清潔工，但小朋友不信小穆。小穆偷了錢，招待幾個小朋友到機場親眼見到跪在地上抹地板的老雷。
小穆因此贏得了友誼，老雷則被大家說成了騙子。見面時，老雷對小穆說：「沒關係，沒關係。」
諾兒是難得一見的女機長，然而年過三十，富人階級的老爸，一再創造機會相親，但諾兒想要追求自己的人生。
看到小穆他那被暴力毆傷的母親，老雷和諾兒決定收容小穆的媽媽及弟弟。老雷則在小穆家等候酒醉父親的歸來，老雷終究被這粗暴的父親毆死。
小穆曾揭穿老雷的清潔工身份，但老雷卻送小穆代表著世界的小禮物，還幫小穆包紮傷口與脫困。離開家暴之家的小穆戴著老雷所送的機長帽，日後成為了一個機長。
名言佳句：
諾兒：你讀那麼多書，為什麼只當個清潔工？
老雷： 選擇過樸實生活的人，內心有明確的方向。（夫婦多年不孕，終於懷孕，幼兒卻又墜樓。鰥孤的老雷，過著簡單的生活。）
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