20150227 菜公坑人文生態步道之旅
聽
山蝸牛老師說，燒木炭的窯除了悶燒木材超過一週的日夜，窯亦留有風口以調節內部空氣的流通循環，並要小心不致火旺將木材燒盡，一週後的開窯亦要謹慎不致因
餘火而造成爆燃。燒木炭的辛苦與謹慎程度，如這句諺語：「尪顧七眠火，某顧七日火，尪某七日沒作伙，二人歸腹肚全火。」
本文經緯度採10進制度小數
大地座標系統採WGS84（同美國全球定位系統）
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這天我參加高中同學山蝸牛（徐建國老師）舉辦的「菜公坑燒炭古道」之旅，山蝸牛長期致力於生態攝影，並參與荒野生態保育工作；而我也一直希望能踏訪一些秘境，預計以GPS裝置紀錄將走的路，在回程後透過GPS的軌道記錄搭配Google Map，也能回顧與分析當地的地形，所以這是我非常期待的一趟步道之旅。
這則部落格，讀者將可瀏覽我們這趟步道之旅，並寫入部分含有座標的生態人文解說，另有GPX檔嵌入可拖曳及改變大小的Google 地圖。
2015年2月底的天氣變得比較暖和，但冷熱交替之時，每天都有不同的天氣屬性，今日似乎是晴朗偏暖和的日子。在台北捷運的竹圍站摩斯漢堡前集合，我因提早到，環看了捷運對面的路口，發現便利商店、三商巧福、鬍鬚張、頂呱呱炸雞店、五金百貨店都聚集在同一處，竹圍捷運周遭算是生活機能不錯吧！
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| ↑↑捷運竹圍站前。 |
我們的車隊自竹圍站出發，經登輝大道右轉至往賞櫻花勝地天元宮的路（北新路），至北新莊我們轉入巴力卡公路，雖然我們一度轉錯庄頭小路，但繞出後隔個庄頭道路，我們來到福德祠小廟前廣場停車（ 25.200913N, 121.515178E），然後開始我們的步行。
↑↑福德祠小廟前廣場。
在福德祠的廟埕，山蝸牛首先說明了「菜公坑」地名的由來。據知，「菜公」通常是指出家修行的長輩，所以此處曾有吃素的修行者居住。該地菜公為德高望重之人，因調解當地搶奪水源的糾紛，菜公受到誤殺而亡，留下淌著白色血液的傳奇。
這個地名的典故透露先民在墾殖與生活的需求中，搶奪水資源成為先民政治角力的主因。就菜公坑位於山緣緩坡來看，這地方無論是梯田墾殖，或是台灣開港的1860年代之後，茶葉也是該地的重要物產，無論是糧食作物或是經濟作物，水資源皆是珍貴資源，因此也衍生許多爭鬥。
這個地名的典故透露先民在墾殖與生活的需求中，搶奪水資源成為先民政治角力的主因。就菜公坑位於山緣緩坡來看，這地方無論是梯田墾殖，或是台灣開港的1860年代之後，茶葉也是該地的重要物產，無論是糧食作物或是經濟作物，水資源皆是珍貴資源，因此也衍生許多爭鬥。
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| ↑↑我看大白天福德祠內日光燈怎麼通亮， 原來這小祠已設置了太陽能面板。 |
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| ↑↑在起點，山蝸牛便有值得解說的植物。 |
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| ↑↑步道從一開始就能眺望北新莊至北海岸的景致。 |
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| ↑↑三芝的山上，總有一處處高調綻放紅色花團的櫻花。 |
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| ↑↑上圖是捲葉橡鼻蟲的傑作， 牠們將葉捲成像檳榔的樣子孕育幼蟲。  |
下圖是我們登山路途首遇的木炭窯。因製茶葉需要燒炭烘烤，所以山上先民開始廣植來自屏東的相思樹。樹枝則透過木炭窯烘烤燒製木炭，也因此今日的步道路線預計會看到三座木炭窯。從下圖的右側可以見到人為石砌的遺跡。（25.199996N，121
518318E）↓
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| ↑↑窯口已結了蛛網。 |
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| ↑↑這是八角蓮，據說有治蛇毒的功效。 經查這是台灣瀕危植物，但這一路還是零星都可看到。 |
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| 去程一段路是沿著引水管的路前進。 |
我們今日的午餐處是一處設置大小水泥水塔裝置的空曠地。這處我忘了拍照了，但留有座標資料（25.198513N，121.520201E）
下面這個地點是今日親子步道行程首遇需攀繩謹慎跨越的溪灣（25.1933376N，121.525053E）。午餐後的步道，基本上先沿著當地居民維護水源引管之步徑而行，這張照片可以看到懸掛黑色的引水管。其實，大家跨越的正是菜公坑溪的上游。海拔584.9m。
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| ↑↑遇到需攀繩越過苔石的溪溝。 |
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| ↑↑這張不大美觀的環景照片，其實記錄的是我前面幾張照片所示的須謹慎跨溪路段，跨的溪其實是菜公坑溪的上游（25.1933376N，121.525053E）。 |
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| ↑↑跨溪前看到一隻美麗的蟲子。↓↓ |
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| ↑↑上面這張是我國仟元鈔票背面有 出現的圖樣：七葉一枝花。 |
山蝸牛所介紹的「七葉一枝花」我記得在我與伴遊太平山時，有位生態解說員也有特別介紹。據山蝸牛說，這種植物也是具有解蛇毒的功效，其中還伴隨著悲壯的故事。
故事大概是蟒蛇為危害鄉里，吞噬了一家勇敢對付猛蛇的七兄弟，小妹為了屠蛇報復，不惜穿上佈滿繡花針的戰衣讓蛇吞下，蛇死了，痛失八個兒女的老夫婦發現蛇亡之處，長出了這「七葉一枝花」，而這植物的特徵，就是七片共生綻展的葉子，中間獨抽高舉著綠色小花瓣的花柄。沒錯，這花的花瓣就是綠色的，跟葉子同色，所以容易受人忽視。但山蝸牛敘說這淒美的故事，給了七葉一朵花不凡的傳奇。
再鄰近瀑布處，有一座廢棄的燒木炭窯，這座窯造型比較完整，所以山蝸牛老師在此有比較多的解說。
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↑↑大小朋友進入窯內聽山蝸牛老師
敘說木炭窯燒製木炭的過程。 |
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| ↑↑聽完解說，小朋友陸續從窯門缺口走出。 |
今天的步道，我們總共經過三個廢棄的木炭窯。這些窯所在的位置，都與聚落有些距離，可謂在內山之中。借助地形，窯門面向山徑，石砌借用另一邊的山壁圍成圓形的容量。由於窯已崩壞，所以無法判斷窯上端的造型。
我最好奇的，在於這幾個窯所在區位的考量。這個（上圖與下圖）窯距離瀑布最近，不知有否水源的考量。窯要用到水嗎？還是這一帶的石頭夠多夠用來砌呢？還是風向與排煙的考量呢？這些先民的智慧值得玩味。
終於來到大屯溪上游的菜公坑瀑布。（25.19110439N，121.5254831E）這個瀑布地區，也是整個山下菜公坑聚落引水的源頭，所以佈滿了引水管。
在瀑布區稍有停留，可見到瀑布成潭，清澈身可見潭底。石塊積水區域有許多1公分大小的溪蝦。這個瀑布我推斷是金山斷層隆起並遭大屯溪侵食後退形成懸谷。
離開瀑布區，我們循著引水管的路徑走一小段才回到來時的舊路。
本日步行的行程超過5公里，沿途有人文生態停駐點由山蝸牛老師講解，我感到很充實的收穫。今日我認識到地面掉落的樹瘤以相同DNA可能生枝繁衍，也學會辨識一些茄科草本植物（黑籽仔），並獲知大部分的茄科作物果實未成熟前都有些防止生物吃食的毒性。另也得知榕樹類的花長在果實內，榕果會誘引特別共生的小蜂鑽入育種，成蟲後又可具傳播花粉的功能。今天也有上到關於馬蝗（水蛭）與遇到蜂擊的應變要領。旅行途中亦可見到當地產業運作的痕跡（老茶樹、相思樹植林、燒木炭窯及引水設施），兼具人文與生態的知性整合，搭配我GPS圖資與相片的彙整，都讓我對該地的山野有著深刻的認識。這真是豐富之旅的一天。
Google地圖 https://www.google.com/maps/d/edit?mid=zOpoFnkGW6y8.kVLRNQ8-rBho |
| ↑↑菜公坑瀑布。本照片畫面視野達180度。瀑布右邊有繩索可攀岩至瀑布上方。 |
在瀑布區稍有停留，可見到瀑布成潭，清澈身可見潭底。石塊積水區域有許多1公分大小的溪蝦。這個瀑布我推斷是金山斷層隆起並遭大屯溪侵食後退形成懸谷。
離開瀑布區，我們循著引水管的路徑走一小段才回到來時的舊路。
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| ↑↑返程出發沒多久，我們便要跨越大屯溪谷。 頭上的引水管也跟我們一起跨越溪床。 （25.1914277765, 121.5253758430） |
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| ↑↑即將折往停車處，一天的步道秘境行程 也近尾聲，小朋友們也快用完了活力。 山芝山上散長著櫻花，點綴美麗的山頭。 （25.19865063N，121.514925956E） |
本日步行的行程超過5公里，沿途有人文生態停駐點由山蝸牛老師講解，我感到很充實的收穫。今日我認識到地面掉落的樹瘤以相同DNA可能生枝繁衍，也學會辨識一些茄科草本植物（黑籽仔），並獲知大部分的茄科作物果實未成熟前都有些防止生物吃食的毒性。另也得知榕樹類的花長在果實內，榕果會誘引特別共生的小蜂鑽入育種，成蟲後又可具傳播花粉的功能。今天也有上到關於馬蝗（水蛭）與遇到蜂擊的應變要領。旅行途中亦可見到當地產業運作的痕跡（老茶樹、相思樹植林、燒木炭窯及引水設施），兼具人文與生態的知性整合，搭配我GPS圖資與相片的彙整，都讓我對該地的山野有著深刻的認識。這真是豐富之旅的一天。
本文經緯度採10進制度小數
大地座標系統採WGS84（同美國全球定位系統）
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