所謂的「守護家庭」會不會是塑造血脈斷根的焦慮鬼魅，集氣扼殺多元的政治極權？

前日辦公室同事取得一份號稱「守護家庭」的公投連署單，在我的研究領域中，對這事當然蒐集不少文本。

基於我學術訓練的歷練，我還是得說，關於「多元成家」謀求在民法親屬篇的一些提案主張，本質上並非就是不愛家庭。不論哪一方，大家多認可家庭的價值。

但是獨尊特定異性生育至上的家庭模式，在排擠同性婚姻之餘，其實也在否定重組家庭、不孕、寄養、領養、試管生殖、獨居、單身、無欲、非婚生子女、單親、離婚、僧侶、不婚、戀物自慰，或未生男丁等人生選擇或處境。

過度抬舉血脈家庭，無疑貶抑不在血脈親養脈絡中的生涯模式。這些貶抑，表面上感覺是穩定社會架構之所需，但實則是生涯與人性的限縮，與民主的時代趨勢違背，更可能一偏就走向種族純淨主義。

強調基因之傳承與純正，走向的就是指控「不傳承」的定罪與對「不純正」屠殺。這樣的例子在希特勒與戰後白色恐怖歷史都殷鑒不遠。希特勒掀起排擠與貶抑「不忠」與「劣等」的猶太人聲浪，並沒有人想到會走到種族大屠殺這一步。但起步，卻是對「不忠」與「劣等」的指控。今日，對於「同性婚姻」與「多元成家」的批評，就有這麼點哪種「優」該保障，哪種「劣」不容存在的意味。

Embed from Getty Images

現在，有股勢力在強調人際關係中有所謂的「不純正」型態了，對自以為「純正」狀態下的大眾訴求「純正」將變摻混的危機感，讓血脈斷根的焦慮充斥人間。（然而「純正」真的穩定實存嗎？）

在基層教育的現場，我發現最殘害子女的並不是因為血脈父母是否雙全，反而是社會、家族、親屬對個體的偏見、歧視與疏於情感溝通，讓孩子離家、中輟、自卑。所以，肯定多元的家庭型態，才是映照人生適能發展過程（教育過程）最需要的增能、賦權與給力。孩子需要家人的感情投注，家人是否為血緣親屬並非關鍵。逃離家庭的人，是因為家庭沒有愛。真的不要以為血緣家屬才能有愛，能補足愛的人比比皆是，很多基層教師補的愛比血緣家屬多，我想同性，或「約定」的家人也不會沒能力給愛。

我倒覺得反對「多元成家」的焦慮心裡是藏著自造的幽魂，這心生的幽魂足以扼殺無辜。我不禁想到《蒼蠅王》這個政治寓言小說：掌政者強調鬼魅的存在，人民在可求安全感的盲從中簇擁極權茁壯，違逆者受追殺。

於是我想，我該為去魅盡點心力。我想自信還是很重要的，別因少數的存在，就覺得主流會消失。要不，更實際些，就是該去除所謂有「主流」的幻見，體悟制度應是著重保障而非限縮人性尊嚴的事實吧！

少點自私的基因為宜吧！


--------------------------------------------------------------------- Back to the homepage of "Bulletin of Mr. Q" 回到本網站首頁