A bulletin of Mr. Q’s Web on his life, thoughts, and Social Studies for High School Education一個中學教師,江湖稱為酷叟老師(酷叟也夫子)公布校園、教學與生活隨想等相關消息。(managed by Ryan J. Y. Wu 吳瑞元,qsirwu)。
2011/10/08
●好用的雲端硬碟儲存與同步裝置網站
點選這邊便可新增帳號,獲得5GB的網路硬碟空間。
https://www.sugarsync.com/referral?rf=bbhsz9pmv3rh4&utm_source=txemail&utm_medium=email&utm_campaign=referral
這個網路硬碟跟Dropbox差不多,但容量更多些,閱讀或分享硬碟資料也多些方便。
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2011/08/29
●00上開學日930班必備工作
1.抹布(新桌椅上佈滿灰塵)。
2.餐盒具(開學日起兩日,屬免費試吃營養午餐)。
3.帶開學日上課科目教材(週二:地理、數學、美術、公民、電腦)
4.新930教室已經設置完好,早自習前請至懿芳樓4樓930教室。按照暑期座位就坐,請先認明桌椅編號與個人座號相關。
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2011/08/18
●這樣溫情的新聞,多多益善
無情歲月 八旬老翁淚眼送餅
2011/08/17 05:30中時電子報 范瓊之
中國時報【中時電子報 范瓊之】
中秋佳節將至,但隨著時代進步,過節的意義已漸漸勢微,對新世代的年輕人而言,中秋只是單純烤肉玩樂的假日,不但月圓人團圓的精神受到淡忘,近幾年來更甚至連傳統月餅都不再受到青睞,中秋佳節的文化不知不覺日趨消亡。然而,即便如此今年中秋依然有人藉由傳統飯店月餅,與長年失散的親人相聚,重享天倫之樂。
在台北,有位吳姓老伯伯,於民國二十三年因戰火與親人分開,但因家中窮困只能送走一位孩子,吳姓老伯伯因此與鄰居來台避居,當時年僅八歲,在見面時,已是白髮蒼蒼淚眼相見,雖然膝下無子,但是聽到兄弟姊妹帶來的孫子們與兩歲曾孫女,親暱喊了一聲太爺好,讓老先生心裡也是十分慰藉。
老爺爺不知道要送些什麼,只知道要送上最好最高級的月餅禮盒,便打電話到各大飯店詢問,其中一間五星級飯店得知老先生的遭遇後,決定免費提供三款限量的月餅禮盒送給吳老先生,讓老先生非常感動。透過採訪得知,吳老先生將手上的「凱撒飯店月餅」送給親友時,鏡面餅盒所看到是歲月風霜的垂頰,與滿是皺紋的手指,擁抱時滴落的眼淚,讓親人間那種瞬間的團圓與感動,與相見見面時的五味雜陳,或許是徹底展現傳統月餅那即將消失的象徵意義。
有鑑於吳老先生故事,讓該五星級飯店重新思考月餅的意義,決定回歸中秋節的初衷,嚴陣招待所有禮賓。目前光是應付貴客的月餅禮盒,使限量月餅都即將預購完畢,不只象徵傳統團圓的蛋黃酥,其中對岸客人們最愛的鳳梨酥禮盒也成為送禮的重點項目之一,讓「凱撒飯店月餅」成為令人感動、溫馨、貼心的月餅禮盒。
2011/08/03
●下載100學年度九年級暑假作業「古蹟調查表」
請至「瑞元老師的教學資源網站」/歷來補充教材/歷史處下載。
點選我也可下載http://teacher.fhjh.ntpc.edu.tw/~t98fh05/S_lecture/data_history/Taiwan/00AG9_historic_place_sheet.pdf
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2011/07/24
●九年級EZ教材完成作業進度表110724
週期 | 完成大範圍 | 分日完成建議 | EZ內容屬性 | EZ教材範圍 | |
7/24∼7/30 | 單元1 P.7∼P.15 | 週一 | P.7∼P.11 | 重點區 | 臺灣史前時代與原住民 |
週三 | P.11∼P.13 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.13∼P.15 | 試題區(後半) | |||
假日趕上進度 | |||||
7/31∼8/6 | 單元2 P.16∼P.24 | 週一 | P.16∼P.21 | 重點區 | 臺灣明鄭時期 |
週三 | P.21∼P.23 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.24 | 試題區(後半) | |||
8/7∼8/13 | 單元3 P.25∼P.34 | 週一 | P.25∼P.30 | 重點區 | 臺灣清領時期 |
週三 | P.30∼P.32 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.33∼P.34 | 試題區(後半) | |||
日後再規劃完成 | P.35∼P.38 | 基測模擬試題 | |||
8/14∼8/20 | 單元4 P.39∼P.49 | 週一 | P.39∼P.43 | 重點區 | 日本殖民 |
週三 | P.44∼P.46 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.46∼P.49 | 試題區(後半) | |||
8/21∼8/27 | 單元5 P.50∼P.58 | 週一 | P.50∼P.53 | 重點區(前半) | 中華民國在台灣 |
週三 | P.54∼P.56 | 重點區(後半) | |||
週五 | P.56∼P.57 | 試題區(前半) | |||
8/28∼9/3 | P.59∼P.63 | 開學週 | P.58∼P.63 | 試題區(後半) 基測模擬試題2 | |
開學2週 | 複習 1、2冊 | 模擬考 | P.35∼P.38 P.7∼P.59 | 基測模擬試題1 |
2011/07/11
●電影雞排英雄中臺灣人鏡照的自尊與缺席之父親
最近在有線電視中看了電影「雞排英雄」,非常地感動,這是喜劇,但好幾處也讓我落淚。
巧合的是,無論是父後七日或雞排英雄,都有非常深刻女兒「懷念父親」的主題。每觸及這些情節總迫我落淚。或許是酷叟已經步入中年,對與親長的相處格外感受珍惜,對與人相處的緣分更覺值得把握。
水能載舟,也能覆舟,夜市靠媒體(平面與電子)復興而繁榮,但是也因為財團買通媒體,誤信媒體的夜市人樂於採訪,播出卻成負面報導。這一段,很值得媒體課程進行討論。因被媒體背叛,使夜市生意蕭條,誤信媒體的小七害其姊滿妹遭眾指責,自己也愧疚,當小七出現,滿妹搥打也自感懊悔的小七,這幕真讓人心痛。無論是夜市自治會長的致歉,或是夜市人良心的自罰、電力工人的揭發,都是一種濃濃的人情味。
作為一個認同本地文化並有階級反思的觀眾,可能會喜歡海角七號與雞排英雄中呈現了多元族群的情節。海角七號有單親、原住民、失業者、黑手技師;在雞排英雄中,也呈現了客家人、新住民、來吃愛心餐的勞動婦女。夜市工作者的辛勞,在阿華深刻的一席話,一語道盡:擺攤的祖母骨頭不硬朗了,因為夜市的人都在夜裡討生活。「但總不能被人全碗捧去!」面對財團與夜市租攤的人,這裡面存在著階級,但夜市的攤商之外,還有來吃愛心餐的辛苦人,或是不良於行的失智者,這片子便是演出了弱勢中還有弱勢的階級層次。
因為有著對於多元族群和階級意識畫龍點睛的傳神安排,這部電影讓酷叟覺得是臺灣人值得驕傲的電影。或許我覺得應該要有所謂的「臺灣自尊電影」,除了重點在發揚文化,更在台灣人熟悉的文化事物中,透過一些外來者(例如外國人)的肯定來打造臺灣人的自尊。對於企求國際認同的臺灣人而言,這種電影特能安慰,並讓臺灣人自滿。這樣的電影會受臺灣民眾的歡迎,我喜歡這樣的電影。但,「臺灣自尊電影」不能只是自我滿足而已,還要能行銷到外地及各國。是否外地人能領略「臺灣自尊電影」傳達的內涵,這關係著臺灣人自滿的自尊是否是等齊受外人敬重。或許,除了電影之外,若要讓大陸或華人社區也能領會臺灣文化,那還需要許多的華語論述去拉抬與引介這些作品,如此才可望臺灣自尊電影會贏得他人的尊敬。
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公寓套房出租:鄰秀朗國小、愛買量販之邊間頂樓含客廳適學合租
4房4衛 秀朗國小/愛買區寧靜邊間大學、碩士生最愛吉屋
永和區秀朗國小附近之寧靜巷弄邊間 |
樓層高,視野好 |
有曬衣陽台 |
隔巷外有便利商店、愛買量飯店、圖書館及免費社區接駁公車起站 |
好房吉屋有意者可撥打詢問吳太太 (02)2923-5299
標題:[無/新北/永和] 4房4衛 秀朗國小/愛買區寧靜邊間大學、碩士生最愛之畢業吉屋
◆周邊地標名稱:秀朗國小與遠百愛買
◆屬性:屋主
●四房各有專屬衛浴 (4房4衛浴)
◆租金: 4000元~5000/月 合租18000 每室約3坪,共28坪
◆押金: 二個月租金
◆隔間材質:磚牆
◆房屋樓層:所在樓層/總樓層:五樓/五樓及六樓/五樓
◆有無電梯:無
◆公共設施:曬衣陽台
◆提供家具:書桌、椅、床、衣櫥、洗衣機、天然氣熱水器
◆生活機能:近秀朗國小操場;鄰近派出所;近全年無休遠百愛買量販店、大型連鎖店
(含三商巧福、麥當勞、屈臣氏、全家便利商店、燦坤)、智光商圈、近永和圖書館民權分館。
◆交通: 公車254、672接往福和橋公館;板基線、台北-龍潭小人國、台北-中壢公車站經過、免費捷運接駁公車起點(至捷運景安站、國立台灣圖書館)
◆聯絡人:吳太太
◆聯絡方式:2923-5299、0939397366
◆特色描述:
具文教區特色,隔巷幾步即達量販店、傳統市場、夜市、市立圖書館,生活機能非常齊全,四方商圈飲食連鎖店、小吃店、甜點吧,滿足美食者所需。永和市民素質良好,治安佳,無惡鄰設施,交通方便。非常適合大學、碩士生揪友居住。房客常為台大城鄉所、師大、台科大等研究生及大專生,為大學與碩士生畢業吉屋。
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2011/05/31
●教育部性別教育輔導團針對「真愛聯盟」反對性別教育課程所做的澄清
包含不少基督教團體等所組成「真愛聯盟」對於即將以97課綱為基準所推動的性別教育,該團體以教育部將出版之部分教育資源推衍該性別教育(包含的性傾向教育與多元情愛關係)恐會混淆或誤導中小學學生之性別與性道德之認知,「真愛聯盟」於是製作宣傳影片,號召有疑慮的家長連署反對含有性傾向指涉的教育內容。「真愛聯盟」所製作的影片,引發許多家長對於性別教育實施內容的疑慮,立法院教育委員會也因應社會的疑慮,要求性別教育內容必須經過立法院認可才可實施。
對於社會爭議題材設定了教學目標,例如二二八事件、恐怖主義、鄉土文學論戰、中國史與臺灣史比重,或者是文言文或本土語言的教學等等,皆未如這次「真愛聯盟」所喚起如此大規模企圖扭轉教材規劃的回應。對於教育的理念每個人其實都自有主張,讀者也應持平瞭解:97課綱所規劃之性別教育教學目標,亦有專家長期研討為學術共識下所生產。用片面與世俗之認知欲主導早經多次研討而彙整的專業規劃,這是對於教育主管機構其專業的輕蔑,這也凸顯教材規劃者的確也應關注社會因恐慌而畏懼某些題材的心理,所以在此,教育部性別教育輔導團亦製作了2分鐘投影片式的影片,對於「真愛聯盟」所提的疑慮提出澄清與解釋。讀者讀取下方聯結的澄清影片時,可在需要詳讀的頁面按取暫停,便可仔細研究本次事件的真相↓
↓
關於教育部性別教育輔導團所做的影片,請點選:http://www.youtube.com/watch?v=aJJz169zbLs
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2011/05/22
●清大教授揭露號稱「生命教育」學者卻實在散播其偏見與個人憎恨的學術良知問題
具批判與反思性格的清大教授彭明輝在2011年五月底撰文宣稱退出其長期耕耘的「生命教育學會」。彭明輝在學會處理同性戀與離婚議題上面,檢驗出生命教育學會(包括其中的一些學者)已經悖離機構設置的宗旨,這個組織已經走向偏頗的方向。彭明輝在這篇文章中,以邏輯驗證何為學術的價值中立態度;在對於爭議議題,如何是中肯評論與論斷,如何又是夾帶學術的偽裝,實在散播個人主見與偏見。
請點選此處連結彭明輝的文章。
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2011/01/06
●新增99上八年級中國史歷史科學習單完整版
下載點在此
http://teacher.fhjh.tpc.edu.tw/~t98fh05/S_lecture/s_lecture_history.html
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2010/12/11
●下載830英語歌唱比賽歌詞與表演表
請按我,或連結到班網「檔案下載」區。
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2010/10/09
●現代詩:願你是創造人間美善的勇者
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2010/09/19
●福和國中學生「校信箱」帳號設定
七年級:s99XXOO@fhjhj.tpc.edu.tw (99表99學年入學;XX表班級:01班、02班…OO表座號:01號、02號…),例如701班2號同學:s990102@fhjh.tpc.edu.tw
八年級:s98XXOO@fhjhj.tpc.edu.tw (98表98學年入學;XX表班級:01班、02班…OO表座號:01號、02號…),例如802班3號同學:s980203@fhjh.tpc.edu.tw
九年級:s97XXOO@fhjhj.tpc.edu.tw (97表97學年入學;XX表班級:01班、02班…OO表座號:01號、02號…),例如903班4號同學:s970304@fhjh.tpc.edu.tw
群組帳號:classXXOO@fhjh.tpc.edu.tw (XX表入學年,OO表班級)
例如寄給701全班同學:class9901@fhjh.tpc.edu.tw;
寄給802全班同學:class9802@fhjh.tpc.edu.tw
寄給903全班同學:class9703@fhjh.tpc.edu.tw
●用另一種方法再講一遍
本學年開始,學生郵件由資訊組統一提供,
命名規則為s+入學年+班級+座號,
例如99學年803班1號同學的郵件為s980301@fhjh.tpc.edu.tw。
群組規則為class+入學年+班級,例如99學年802班群組帳號為class9802,
要寄給99學年803班全班同學只要寄class9803@fhjh.tpc.edu.tw。
學生信箱初始密碼為aa+身份證後四碼,每位學生信箱空間為200MB。
信箱在畢業後一年刪除。
若有學生無法進入信箱,或轉學生尚未建立帳號,請洽資訊組。
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●99上福和國中家長日手冊已可下載(重要資料,請家長閱讀與研究)
這份手冊包括民國100年北北基入學方案的介紹,還有升學資訊、家長會組織、班級家長會組織、學校組織、校方對學生的規定等。
這是一本很重要的參考資料。家長在規劃學生升學,可能需要好好研究這份資料的許多頁面,以妥善規劃升學與在校學習的指導策略。
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