A bulletin of Mr. Q’s Web on his life, thoughts, and Social Studies for High School Education一個中學教師,江湖稱為酷叟老師(酷叟也夫子)公布校園、教學與生活隨想等相關消息。(managed by Ryan J. Y. Wu 吳瑞元,qsirwu)。
2012/07/24
瑞元老師到佛光大學參與主體敘說與生命療癒研討會
佛光大學雖深藏在山上,校門距離主幹道頗有距離。但經過蜿蜒爬坡入了校門後,可以看到許多嶄新校舍,有著如國立大學的建築風範,整個校園林木整理相當良好,沒有像其他大學、中小學校園在暑假時就疏於整理。研討會舉行的小教室,內有明式大方桌與木椅,有著中國風味,或許不用傳統的個人桌椅,在此採用明式方桌,有更適合小組討論的學習考量。
今日參與了兩場主體敘說的題材,一場是關於一個在臺出生菲律賓後裔者取得臺灣國籍的奮鬥過程,另一場則是我的朋友黃云起在經過社運、小劇場、出家、還俗、考中醫執照、參與房地產工作、擔任代課老師之後,選擇做有機小農的經驗報告。
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教師專業評鑑 各項指標標籤 2012.7.13
設計與
教學
A-2 研擬適切的教學計畫。
A-3 精熟任教學科領域知識。
A-4 清楚呈現教材內容。
A-5 運用有效教學技巧。
A-6 應用良好溝通技巧。
A-7 運用學習評量評估學習成效。
經營與
輔導
B-2 營造積極的班級學習氣。
B-3 促進親師溝通與合作。
B-4 落實學生輔導工作。
發展與
進修
C-2 研發教材、教法或教具。
C-3 參與校內外教師進修研習。
C-4 反思教學並尋求專業成長。
精神與
態度
D-2 願意投入時間與精力奉獻教育。
D-3 建立與學校同事、家長及社區良好的
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2012/06/23
《霓虹心》談瑞典婦人在台的愛情幻滅與親子歷險旅途
From Evernote: |
120623 霓虹心Clipped from: https://www.facebook.com/askwusir |
這電影講瑞典中年婦人懷抱與臺灣富商(曾志偉飾)網戀的期待,帶著16歲兒子來臺灣,一方面想藉旅行補償長期不在兒子身邊的虧欠。結果是,網戀與實際有落差,富商用錢打發讓他們去日月潭,兒子不諒解媽媽。父為賭徒的青少年(黃河飾Didi)勾搭了瑞典青年,成為知心患難的好友。
在考慮是否錄下這片來看前,我google了這片,看到有人評論日月潭兩青年的扁舟船戲和歹徒迫兩人交吻的戲有好與不好之處。看過電影,發覺這些片段都有意義。
最精彩的,所有劇中人物由富商老婆所引導成一場家庭晚餐戲,每個角色各有思緒,充滿了戲劇的緊張張力。
看完,是有些悵然。是部令人有感受的電影。
2011/11/19
●生命教育的洗禮:我看張艾嘉的「地久天長」與李連杰的「海洋天堂」
我看了「地久天長」,是不錯。我很喜歡裡面張學友的那首歌,我看完電影,在網路查張學友這首叫做「壯志驕陽」的行版歌曲。一首歌能成為生命的力量,也能成為親情與博愛的延續,使得這真人真事的故事有更多延展的感動。
今天,我終於也有空把錄在錄影機中的「海洋天堂」(2010)看完。這部電影真是個傳奇,聽好多人傳頌感動許久,學校輔導處也曾經辦理了場放映會,但這次有空看完。回來書桌前搜尋相關的資料,有朋友正在談到「地久天長」,我發覺可以做個比較。
「地久天長」側重描寫母親承擔血友病(HIV+)兒成長的辛勞,張艾嘉所演的媽媽角色,是在預知生命有期的前提下與兒珍惜時光。再比對李連杰主演的「海洋天堂」,「海」片描寫一個陪伴與不捨自閉症兒的父親,在人父罹癌將離世前,李連杰深刻演繹其對兒子人生路途的掛念,這兩部片都讓我感受到身為家長者的心情與付出。或許我們真的幸福,但身為弱勢或是家人,想必是有些共同的人生課題(活著、面對苦樂、接受失去與繼續),這兩部片可以給予深刻的啟發。兩部讓我體悟「生命教育」的洗禮,趕快一起看。
2011/11/14
●九年級中古時期莊園城堡、盾牌、教堂比較學習單下載
http://teacher.fhjh.ntpc.edu.tw/~t98fh05/S_lecture/data_history/World/00A9G_middle_Renaissance.pdf
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2011/11/04
●鷺江國中楊同學紀念行動(一個因性別氣質受霸凌學生自殺的啟示)
我們不應遺忘轉貼自http://twpride.org/main/?q=node%2F466
1105(六)10:30讓我們一起記得, 那位是曾經的你也是曾經的我的那位男孩。
『即使消失會讓大家傷心,卻是短暫的,一定很快就被遺忘,因為這是 人性。』
我們不應遺忘,就算幸運如活過來的我們,因為我們當年都曾經可能是那位一躍而下的男孩或女孩,本週六(11/5)早上十點半,帶著一束花、一張紙卡、一份你想要給男孩的禮物,我們一起到鷺江國中校門口。
讓我們一起記著這位男孩,不應遺忘。
行動說明:
時間:100年11月5日(六)早上十點半
地點:新北市蘆洲區長樂路235號(1)704、306、232、811、225、觀音山--北門至三重客運蘆洲總站下車 (2)搭乘捷運至蘆洲站下車 發起單位:友善台灣聯盟
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2011/10/08
●好用的雲端硬碟儲存與同步裝置網站
點選這邊便可新增帳號,獲得5GB的網路硬碟空間。
https://www.sugarsync.com/referral?rf=bbhsz9pmv3rh4&utm_source=txemail&utm_medium=email&utm_campaign=referral
這個網路硬碟跟Dropbox差不多,但容量更多些,閱讀或分享硬碟資料也多些方便。
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2011/08/29
●00上開學日930班必備工作
1.抹布(新桌椅上佈滿灰塵)。
2.餐盒具(開學日起兩日,屬免費試吃營養午餐)。
3.帶開學日上課科目教材(週二:地理、數學、美術、公民、電腦)
4.新930教室已經設置完好,早自習前請至懿芳樓4樓930教室。按照暑期座位就坐,請先認明桌椅編號與個人座號相關。
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2011/08/18
●這樣溫情的新聞,多多益善
無情歲月 八旬老翁淚眼送餅
2011/08/17 05:30中時電子報 范瓊之
中國時報【中時電子報 范瓊之】
中秋佳節將至,但隨著時代進步,過節的意義已漸漸勢微,對新世代的年輕人而言,中秋只是單純烤肉玩樂的假日,不但月圓人團圓的精神受到淡忘,近幾年來更甚至連傳統月餅都不再受到青睞,中秋佳節的文化不知不覺日趨消亡。然而,即便如此今年中秋依然有人藉由傳統飯店月餅,與長年失散的親人相聚,重享天倫之樂。
在台北,有位吳姓老伯伯,於民國二十三年因戰火與親人分開,但因家中窮困只能送走一位孩子,吳姓老伯伯因此與鄰居來台避居,當時年僅八歲,在見面時,已是白髮蒼蒼淚眼相見,雖然膝下無子,但是聽到兄弟姊妹帶來的孫子們與兩歲曾孫女,親暱喊了一聲太爺好,讓老先生心裡也是十分慰藉。
老爺爺不知道要送些什麼,只知道要送上最好最高級的月餅禮盒,便打電話到各大飯店詢問,其中一間五星級飯店得知老先生的遭遇後,決定免費提供三款限量的月餅禮盒送給吳老先生,讓老先生非常感動。透過採訪得知,吳老先生將手上的「凱撒飯店月餅」送給親友時,鏡面餅盒所看到是歲月風霜的垂頰,與滿是皺紋的手指,擁抱時滴落的眼淚,讓親人間那種瞬間的團圓與感動,與相見見面時的五味雜陳,或許是徹底展現傳統月餅那即將消失的象徵意義。
有鑑於吳老先生故事,讓該五星級飯店重新思考月餅的意義,決定回歸中秋節的初衷,嚴陣招待所有禮賓。目前光是應付貴客的月餅禮盒,使限量月餅都即將預購完畢,不只象徵傳統團圓的蛋黃酥,其中對岸客人們最愛的鳳梨酥禮盒也成為送禮的重點項目之一,讓「凱撒飯店月餅」成為令人感動、溫馨、貼心的月餅禮盒。
2011/08/03
●下載100學年度九年級暑假作業「古蹟調查表」
請至「瑞元老師的教學資源網站」/歷來補充教材/歷史處下載。
點選我也可下載http://teacher.fhjh.ntpc.edu.tw/~t98fh05/S_lecture/data_history/Taiwan/00AG9_historic_place_sheet.pdf
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2011/07/24
●九年級EZ教材完成作業進度表110724
週期 | 完成大範圍 | 分日完成建議 | EZ內容屬性 | EZ教材範圍 | |
7/24∼7/30 | 單元1 P.7∼P.15 | 週一 | P.7∼P.11 | 重點區 | 臺灣史前時代與原住民 |
週三 | P.11∼P.13 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.13∼P.15 | 試題區(後半) | |||
假日趕上進度 | |||||
7/31∼8/6 | 單元2 P.16∼P.24 | 週一 | P.16∼P.21 | 重點區 | 臺灣明鄭時期 |
週三 | P.21∼P.23 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.24 | 試題區(後半) | |||
8/7∼8/13 | 單元3 P.25∼P.34 | 週一 | P.25∼P.30 | 重點區 | 臺灣清領時期 |
週三 | P.30∼P.32 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.33∼P.34 | 試題區(後半) | |||
日後再規劃完成 | P.35∼P.38 | 基測模擬試題 | |||
8/14∼8/20 | 單元4 P.39∼P.49 | 週一 | P.39∼P.43 | 重點區 | 日本殖民 |
週三 | P.44∼P.46 | 試題區(前半) | |||
週五 | P.46∼P.49 | 試題區(後半) | |||
8/21∼8/27 | 單元5 P.50∼P.58 | 週一 | P.50∼P.53 | 重點區(前半) | 中華民國在台灣 |
週三 | P.54∼P.56 | 重點區(後半) | |||
週五 | P.56∼P.57 | 試題區(前半) | |||
8/28∼9/3 | P.59∼P.63 | 開學週 | P.58∼P.63 | 試題區(後半) 基測模擬試題2 | |
開學2週 | 複習 1、2冊 | 模擬考 | P.35∼P.38 P.7∼P.59 | 基測模擬試題1 |
2011/07/11
●電影雞排英雄中臺灣人鏡照的自尊與缺席之父親
最近在有線電視中看了電影「雞排英雄」,非常地感動,這是喜劇,但好幾處也讓我落淚。
巧合的是,無論是父後七日或雞排英雄,都有非常深刻女兒「懷念父親」的主題。每觸及這些情節總迫我落淚。或許是酷叟已經步入中年,對與親長的相處格外感受珍惜,對與人相處的緣分更覺值得把握。
水能載舟,也能覆舟,夜市靠媒體(平面與電子)復興而繁榮,但是也因為財團買通媒體,誤信媒體的夜市人樂於採訪,播出卻成負面報導。這一段,很值得媒體課程進行討論。因被媒體背叛,使夜市生意蕭條,誤信媒體的小七害其姊滿妹遭眾指責,自己也愧疚,當小七出現,滿妹搥打也自感懊悔的小七,這幕真讓人心痛。無論是夜市自治會長的致歉,或是夜市人良心的自罰、電力工人的揭發,都是一種濃濃的人情味。
作為一個認同本地文化並有階級反思的觀眾,可能會喜歡海角七號與雞排英雄中呈現了多元族群的情節。海角七號有單親、原住民、失業者、黑手技師;在雞排英雄中,也呈現了客家人、新住民、來吃愛心餐的勞動婦女。夜市工作者的辛勞,在阿華深刻的一席話,一語道盡:擺攤的祖母骨頭不硬朗了,因為夜市的人都在夜裡討生活。「但總不能被人全碗捧去!」面對財團與夜市租攤的人,這裡面存在著階級,但夜市的攤商之外,還有來吃愛心餐的辛苦人,或是不良於行的失智者,這片子便是演出了弱勢中還有弱勢的階級層次。
因為有著對於多元族群和階級意識畫龍點睛的傳神安排,這部電影讓酷叟覺得是臺灣人值得驕傲的電影。或許我覺得應該要有所謂的「臺灣自尊電影」,除了重點在發揚文化,更在台灣人熟悉的文化事物中,透過一些外來者(例如外國人)的肯定來打造臺灣人的自尊。對於企求國際認同的臺灣人而言,這種電影特能安慰,並讓臺灣人自滿。這樣的電影會受臺灣民眾的歡迎,我喜歡這樣的電影。但,「臺灣自尊電影」不能只是自我滿足而已,還要能行銷到外地及各國。是否外地人能領略「臺灣自尊電影」傳達的內涵,這關係著臺灣人自滿的自尊是否是等齊受外人敬重。或許,除了電影之外,若要讓大陸或華人社區也能領會臺灣文化,那還需要許多的華語論述去拉抬與引介這些作品,如此才可望臺灣自尊電影會贏得他人的尊敬。
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◆押金: 二個月租金
◆隔間材質:磚牆
◆房屋樓層:所在樓層/總樓層:五樓/五樓及六樓/五樓
◆有無電梯:無
◆公共設施:曬衣陽台
◆提供家具:書桌、椅、床、衣櫥、洗衣機、天然氣熱水器
◆生活機能:近秀朗國小操場;鄰近派出所;近全年無休遠百愛買量販店、大型連鎖店
(含三商巧福、麥當勞、屈臣氏、全家便利商店、燦坤)、智光商圈、近永和圖書館民權分館。
◆交通: 公車254、672接往福和橋公館;板基線、台北-龍潭小人國、台北-中壢公車站經過、免費捷運接駁公車起點(至捷運景安站、國立台灣圖書館)
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