●11/22聯絡簿每日一句「河東獅吼」表現優良者

●11/22聯絡簿每日一句「河東獅吼」表現優良者
這個成語有很多同學都表現得很好
黃玟瑄：他只是晚了10分鐘到家，他的妻子就河東獅吼！真是恐怖。
辜唯萍：媽只要河東獅吼，爸爸就聽她的。



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●11/20聯絡簿每日一句「松柏後凋」表現良好者

●11/20聯絡簿每日一句「松柏後凋」表現良好者
藍秭微：大家都在爭吵時，只有他松柏後凋。
李佾臻：有德君子雖然身處亂世，但仍有松柏後凋的堅貞情操。
王韻怡：每個人都應該松柏後凋，不應在亂世時趁火打劫。



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●11/17聯絡簿每日一句「杯水車薪」表現優良者

本日聯絡簿每日一句表現優良的同學有：
李佩馨：這些錢雖然杯水車薪，無法救急，但卻是我全部的積蓄，請看著這份誠意收下吧！
黃宇辰：他處理事情的方法有如杯水車薪，對事情毫無幫助。



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●11/15聯絡簿每日一句表現良好者「杳如黃鶴」、「杯弓蛇影」

「杳無音信」、「杳如黃鶴」：
黃玟瑄：1.很多登山者在颱風來時杳無音信，令人十分擔心。2.很多人登了聖母峰後，都杳如黃鶴，不知是生是死！
李思靚：這一年來，她杳如黃鶴，如今她已成為事業女強人了。
冉儀君：他跟我說他要去美國，但之後卻杳如黃鶴，失去音訊。

「杯弓蛇影」
黃予暘：別為了一件杯弓蛇影的事而嚇到自己。
陳憶萱：妹妹最會疑神疑鬼，常把樹影看成妖怪，真是杯弓蛇影。
李佩馨：想是偵探小說看得太多了，他常杯弓蛇影地以為人家要謀害他。
李佾臻：他生性多疑，常常杯弓蛇影，自尋煩惱。




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●11/13聯絡簿每日一句「東窗事發」優良造句

●11/13聯絡簿每日一句「東窗事發」優良造句
這個人因為疑心病太重，到最後去殺了人。他想瞞，但是已經東窗事發，無法挽回了。

導師評語：這句成語不錯的原因，是因為作者透過短文，賦予了一個戲劇化的情節，將成語融入情節之中。故事完整，因果清楚。很不錯！可以多加努力。吳瑞元老師留


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●11/10聯絡簿成語「東山再起」書寫良好者

●11/10聯絡簿成語「東山再起」書寫良好者
803班許多同學使用「東山再起」成語用得非常好，以下是幾個值得觀摩的同學造句：
黃宇辰：他營業公司失敗後，東山再起，如今公司又有如之前的風采。
李佩馨：他生意失敗後毫不氣餒，準備東山再起。（「氣餒」的字寫對了，真不錯！）
陳憶萱：很多老闆退職後，嘴裡唸著要東山再起，可是從來沒有行動過。
李綾：去年輸了比賽，今年他東山再起，結果贏得冠軍。
許筑晴：暌違政壇多年後，他東山再起，高票當選立委。（「暌違」兩字用得非常好，而且也寫對了字。非常不錯的句子！）




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●11/8（三）聯絡簿成語「昏定晨省」佳作名單

●11/8（三）聯絡簿成語「昏定晨省」佳作名單
黃玟瑄：以前的孩子昏定晨省，真是孝順！
李佾臻：他對父母照顧無微不至，不僅甘旨美味，而且昏定晨省。



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●11/7聯絡簿造句優秀者：「明鏡高懸」

這個成語很不好運用，但是還是可以看到很好的造句。請大家多多觀摩這些同學的才華。

李佩馨：如今法庭明鏡高懸，你有什麼冤屈，可儘管申訴。
呂巧婷：這位官員的作法有如明鏡高懸，使得大家都很信任他。
黃宇辰：他當上警察時，（有著）明鏡高懸（的清譽），辦案的原則就是「明察秋毫」、「公正無私」。（括號部分經過改寫）




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●11/6導讀李家同教授「讓高牆倒下吧」小說集

●11/6導讀李家同教授「讓高牆倒下吧」小說集
親愛的803同學：

本校811班賴昭君老師很高興為大家分享李家同教授非常著名的短篇小說作品。目前這些文章資料八年級有超過20個班級閱讀並擁有這些文學作品，為考量資源環保，803班採傳閱方式，希望同學即時好好閱讀。

李家同教授為理科出身，目前在國立暨南大學擔任校長。但在台灣，李家同教授最為人所知的是他的善心，以及其精湛動人的短篇小說。

陸續，803班將會拿到「視力與偏見」的文字影印資料，另外則會傳閱「我只有八歲」及「屋頂」兩篇小說。當然，最值得的是，你一定要努力買到這本長年暢銷的小說集「讓高牆倒下吧」，並要體驗李家同以宗教憐憫之心所刻劃人性善美的每一個短篇。如果你有感動與感想，別忘了寫在作文中、寫在聯絡簿中，分享你感性的深度。

803班吳瑞元老師導讀



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●11/2聯絡簿新聞評論佳選

有很多803同學在聯絡簿中新聞評論，展現不錯的眼光，透露了許多新知。
像是翁翊豪，就挑選了巧克力因含丹寧酸而有防蛀牙的效果。（不知道大家相信嗎？）這個新知挺值得留意的。

另外黃偉倫跟我們報告了王建民的棒球帽現在非常熱門，價格也不低了，告訴了我們現在流行的風潮。

另外讓我印象深刻的是王韻怡所寫的世界盃女排擊敗日本而晉級八強的消息，她的新聞也展現了關心國家榮譽的國際視野。

新聞評論的寫作，選擇題材便能呈現某種程度的眼光與視野，而在寫作內容中，除了要很巧妙地描述事件始末，最重要的，是要表達出自己對那件事情的見解或感受，在寫個人立場或見解時，或者是在寫感受時，也都要寫出理由，企圖讓讀者可以接受你的觀點。
小小的作業，可是有大啟示喔！不要放棄每個練習的機會，聯絡簿要用心喔！
吳瑞元老師留（本項內容除公告在「公告事項」網站，另在803傳閱。）


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●10/12這天聯絡簿新聞心得的優良作品

雖然大家幾乎沒有例外地借用倒扁紅衫軍抗議事件作為新聞心得的題材，但是撇開政治立場不論，許多同學寫得有頭有尾，並加入自己的感受，或者寫出對於這件事情的看法，文章雖短，但主題與意見都很明確。寫得好的同學真是不少？我好愛看你們的心得呀！
優良作品如下：陳憶萱、蔡佩蓉、藍秭微、李思靚。

親愛的李思靚：
我非常在意你說的話，一如王韻怡跟蘇囿豐跟我說的內容，我每次開車回家的時候，都有深刻反省。昨晚，指導了同學與家長談到天黑之後，車上塞著車，夜色下重重的車燈，我則幾乎晃神地進入沈思，我在想，班上如何能上了軌道，如何讓做錯的人真的復出應有的代價，而不是被袒護他們的同學模糊了焦點。你們的感情都很好，我堅持正義的路則是非常孤單。現在的班長也已經不知道難過了多少次，他壓力很大，我也是難過，也有壓力。但，我不能像幹部一樣，我得忍辱負重堅持學習的道路才是。同學要尊重老師，因為我們自覺付出很多，但卻被嘲弄地對待。我在想如何讓大家都有成就感，我也在想如何讓大家心思在學習上面，我也在想如何同學不要因為袒護過錯，讓班上的事務攤在那邊（有人不交作業、有人不打掃、有人不抬飯盒，但是這些指導，卻有更大同學為他們袒護的聲浪）。看到不正義的事正在發生，身為老師都覺得是自己沒有管教好。另一方面，我更怕班上做對的同學，他們變得自私與冷漠。自私與冷漠，最後一定會讓自己受害，基本上，同學受害，老師其實沒差。但，就是責任心與正義感，所以，即使被嘲弄，也要堅持下去。我是這麼奮鬥的，或許，我的方法還不高明.....望請同學支持與指點。




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●10/11每日一句及打掃表現良好同學

今天看的聯絡簿中，瑞元老師挑出了三本寫作成語良好的聯絡簿」：
1.黃宇辰：老一輩的人常常抱殘守缺，不知變通。
2.李佩馨：有些舊觀念已不能適合時代需要，如果還是抱殘守缺、固執不通，就線得太迂腐了。

長期以來表現良好的同學：李佾臻、王韻怡。你們為教室走廊每日默默工作，是不用讓人督導，也足以讓人信賴的。至於走廊旁的川堂，呂巧婷常常形單影隻的獨立拖地，也算是很實在的人。外掃區掃總務處的同學，總要長途跋涉去打掃，很多同學很負責任，很有責任心。非常好



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●10/8關於「娘胚」與「「娘娘腔」的說法

●10/8關於「娘胚」與「「娘娘腔」的說法

目前吳瑞元老師正在進行幾項性別教育的研究。
有些研究是採用行動研究的方式，在師生自然的互動中進行觀察與省思。
最近自己帶班因為身為導師進行著管教的壞人角色，
不免引起班級同學的反彈。這時有些同學就針對吳老師的行為與表情，發明了一些歧視語言以放大這些性別表現的特徵。同學在私底下用「娘胚」這字眼在私底下傳頌著，我覺得這是很有分析意味的名詞。
不過，對一個人指稱為「娘胚」，意味著他到底是不是十足的性別表現異常，還是僅是無可厚非地被抓到可做文章的題材？
綜合長期學生給我的卡片與意見，讓我思考我的行為似乎終究是被「無可厚非」地創造與放大吧？對老師取綽號，這不就跟誇大同學的青春痘，然後取個「麻花」綽號一樣地對特定人物逕行公然標定，企圖讓人面臨百口莫辯的困窘。
綽號像是惡毒的屁氣，從嘴裡吐出，然後圍繞著受困的人。人們何時開始滿嘴用屁氣噴人呢？口氣也可以芬芳美麗不是嗎？

看看這個同學散發的中肯氣息：
「吳瑞元老師：我覺得你很好，可是有一些些人說你有點娘胚，我不覺得。」（某同學寫給老師的教師節書籤卡）

親愛的同學，很多人也跟你有一樣的看法。有的覺得我有些陰氣（但我倒很有意識地為兼顧教學與趣味效果，常故意耍娘與耍妖氣呢！）；也有人卻也覺得我在性別表現上沒什麼好去批評的。

「娘胚」的模樣似乎不會礙著了誰，但出口的意圖卻是惡毒的。

有些人說他看不慣「娘胚」或娘娘腔，但想想看，為何人們要活得像你想指定的「陽剛」和「男子漢」？只因為看不慣「娘娘腔」就想教訓人家，但有否想過，為何人們一定得用你看得慣的方式來活？請別再用黑道的眼光看他人了！

「娘娘腔」的人沒有違反公平與正義，那只是讓繽紛人群的其中一種風采。

想想看，為何我們要用自己的定見，非得抹除可以展露多元趣味的生命樣貌呢？
每一種人生的表現，都有讓人欣賞的角度與趣味。套句日本偶像團體SMAP的名曲：每個人都是「世界上唯一僅有的花」。把獨特風格的花給催折了，這不就是暴力？只允許世界都是同一種類的花，這不就是偏執與獨裁？

想想看，為何你對於不一樣性格的人會這麼的不安？娘娘腔與男人婆有否侵害你的生命財產呢？還是，你一直不知道你害怕去面對跳脫你預設思考的千萬種人們？你暴力般地要求單純的性別表現，只是想遮掩自己無法適應多元社會的心智低能？

老實說，娘娘腔與男人婆讓你損失了什麼？剝奪了你什麼？讓社會失去公義嗎？如果沒有，那讓我們想想，娘娘腔與男人婆，為何挑動了自己的緊張？你若出口與出手，有贏回了哪種公義嗎？還是摧殘了社會的演化可能？

想想看，男人何時才能卸除男性一貫被迫陽剛堅毅的壓抑包袱？何時女性才可扭轉耽溺柔弱的被害角色？世界上有多少憂鬱症與自殺，是否正是因為社會長期設定了男性的不要哭與女性的不果敢所造成的呢？

性別表現不過是人們在社會上的穿戴服裝和表演。如果規定一定要怎麼演，一定得要怎麼穿，這場人生的戲就不好看了。這些娘娘腔與男人婆，雖然在社會的舞台非常搶戲，但他／她們最可能映照出我們最自我設限的性別胡同，他們無心地諷刺了我們事實上陷於不敢例外的性格泥沼。
停止你／妳對於性別行為的偏執，讓我們用省思的角度看看自己的性別表演！讓我們用欣賞的角度來賞識多樣的社會！


以上，是吳老師透過「娘胚」想讓同學與世人體驗的哲理。
吳瑞元老師撰





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●10/6班級輔導：現在的髮禁、襪規？選擇恆久的風采？

現在的髮禁、襪規？選擇恆久的風采？

親愛的同學：
或許你們已經感染到大人們一再壓迫你們追求學業成績的壓力。分數、補習甚至是上課安靜，真是無法瞭解，讀這些書、這麼多要求為何有這麼重要？

進入了青春期，即將被視為大人了，大人在事業與家務上的辛勞，同學們有目共睹。或許大人們（包括導師）經驗過學識不足的生財限制，所以我們都覺得下一代若能追求學業，便可能入好學校、受好教育、得好名聲、創好事業，這是一套預設有著良性循環的幸福設想。不過，這好像不是青少年容易體會的遠見。

頭髮的自由是同學關心的、穿短襪子的風潮是許多同學不敢違背的、打個過癮的籃球是被視為有益身心的。頭髮、襪子、籃球、網路，都是青少年覺得會讓人神氣的生活選項。不過，在成人看來，這樣搞搞頭髮與襪子的神氣與風光是較低價值的，因為上了高中或高職之後，你能擁有的自由度，讓人想去推斷你是否已進入社會的良性循環，或者人們會認定你必須在心理建設後，加倍振作與努力。

上了高中後，你會看到路上人們的眼睛都犀利地在評價你：他們開始用你的學校、你的書包、你的制服、你的短髮或可否抹髮膠，來做第一眼的評價。

青少年可怕的壓力真正到來。上了沒自主選擇機會的高中，你不能拒絕背上學校的書包、你不能拒絕制服，甚至你為了追求良好的私校教育，你被迫接受留個超短的平頭或素髮。但是，世人們、以及街上陌生的人們，可能無法理解你的優異，他們還是用你的書包、制服和髮式評價著你，也從學校排行看待著你的能力。在人們現實的眼光中，你可以選擇用健全的心理建設來肯定自我，你需要用加倍的力量去打破人們的成見，目的是，你相信可以後來居上地擠入良性循環。

人們慣從你的高中以及大學學歷，看待你的能力和水準，而且，一輩子都用高中之後的歷來學歷來定位你。這當然是不健康的社會心態，但目前的社會還是這樣在看待人的。

身為師長，我們都很希望同學能一輩子風光與神氣地過日子。爭取個不差的高中來讀，真的非常重要，因為往後後半輩子的日子，你都要讓人根據你就學的高中來定位你的。我們不希望同學因為忽略了這世界世故刻薄的現實，導致高中之後的外表與生活變得垂頭喪氣。

如果同學覺得外表很重要，那請注意，高中三年的外表，以及後續學歷的風采，請別犧牲不顧了，那是關於一輩子承受別人眼光的能耐。比較了國中時的自傲與一輩子恆久的風采，哪種是短暫的？哪種是值得的呢？是過好國中生活重要，還是入好高中值得呢？

穿高中校服的日子即將到來，你會怎麼準備讓你後半輩子讓人一眼就看得起你呢？

現在多放點心思，經營一下未來，你定能建立更值得的恆久風光。

吳瑞元老師敬上




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●9/26塗改聯絡簿中的導師留言，這是非常嚴重的事

這件事導師會要求寫事情經過報告書。聯絡簿代表導師與家長溝通的重要媒介。塗改聯絡簿內容視同偽造文書，並且是對家長有所隱瞞。這樣會使家長難以再信賴同學所說的一切，一旦無法有信賴關係，一連串的猜疑與對質，也就不足為奇了。


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●9/27每日一句：弦外之音

這天的每日一句是弦外之音，造句表現良好的同學有：
李佩馨：小明講的這句話有著弦外之音，間接透露出他喜歡小美的事情。
翁翊豪：每當爸爸提起妹妹做過的錯事，我就知道爸爸的弦外之音了。藍秭微：他每次說話都有弦外之音，我都聽不懂。
許筑晴：你聽得出他話中的弦外之音嗎？



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●926塗改導師在聯絡簿的留言是非常嚴重的大事

這件事導師會要求寫事情經過報告書。聯絡簿代表導師與家長溝通的重要媒介。塗改聯絡簿內容視同偽造文書，並且是對家長有所隱瞞。這樣會使家長難以再信賴同學所說的一切，一旦無法有信賴關係，一連串的猜疑與對質，也就不足為奇了。


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●9/26每日一句：「念茲在茲」書寫優良者

這個成語很多同學的造句都寫得非常好！真讓人刮目相看呀！
803的同學語文能力真的越來越好了！
前一日的每日一句是「念茲在茲」，特選表現優良同學的造句給大家觀摩一下：
黃宇辰：他對他的情人念茲在茲，時時刻刻的想念著。
翁翊豪：父母親總是對他們的子女念茲在茲。
李佾臻：媽媽對我的教訓，我念茲在茲。
李佩馨：張先生所以會成功，是因為他每做一件事，都能念茲在茲、兢兢業業的緣故。
陳憶萱：小香翻著相片，念茲在茲地懷念過去。（本句有改寫）

大家的聯絡簿越寫越好！能力也有提升喔！
瑞元老師留




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●9/26每日一句：庖丁解牛

寫得好的句子
翁翊豪寫：律師對法律的認識就像庖丁解牛一樣，運用自如。




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●9/22關於聯絡簿成語：始終不渝

各位同學好：
很多同學這句成語的造句，老師改起來覺得有問題。
以下幾個同學的造句是不錯的，請參考：
王韻怡：她對音樂的熱愛始終不渝，十幾年來，不斷練習，從未間斷。
李思靚：偶像劇中的男主角常常對女主角說：「我對妳的愛始終不渝。」
李育菱：我們三人的友情是始終不渝的！不管過了多久都不會改變。
林慶芳：這個女人對男人的愛意是始終不渝的！沒人可以改變。



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●8/21一個柬埔寨人民發起的地雷博物館

●8/21一個柬埔寨人民發起的地雷博物館 吳瑞元評述
二十世紀後期內戰頻仍的柬埔寨，國內各個陣營為了貫徹自己的理念，不惜使用地雷這種武器。這種讓人在無警覺中受害的武器，即使境內政局已趨向穩定，但仍有無數無辜的人民因誤觸地雷而終身殘缺。一部1985年台灣光啟社前往柬埔寨拍攝的紀錄片，非常嘲諷地便以「發達的義肢工業國家」來描述。然而，長期內戰導致通貨膨脹與建設落後，有更多因地雷傷殘的人民，是無法享用到義肢的。地雷，當然是最早階段的一種恐怖主義，但讓我們深思的是，到底有怎樣的理由要使人終身殘缺？到底有什麼理由，讓人可以剝奪人的生命完整性，否定了人的價值？

↓↓掛在樹枝上的小心地雷警示標誌

我最近看到一部2005年妮可基曼主演的電影「雙面譯諜(The Interpreter）」，這部電影以非洲某實施種族淨化（也就是種族屠殺）的總統要到聯合國演講闡述其手段合理性為題材，說明了一個身為教育學博士的總統，曾經如何感化人心讓人們信仰他，但他卻也終究採行種族淨化屠殺異己。類似的故事，可以在德國希特勒掌權的時代看到，也在近代的柬埔寨發生，最近十幾年，則是在非洲的盧安達發生（請參閱前面我寫的這篇）。屠害柬埔寨2百萬人的前赤柬領袖波布(Pol Pot)同樣也是個留學學人，諷刺的是，這些身為高級知識份子的領導人，都是他們帶頭喊殺的！

我在寫盧安達種族屠殺事件的文章時，在文末曾經感嘆：80萬的人命呀！
在我閱讀了柬埔寨的歷史，我也更要感嘆：200萬的人命呀！
而，看到柬埔寨街頭佇立著肢障的行乞人，我也多了感傷：這恆久無法彌補的社會和人的生命代價啊！

一群稚氣笑容的孩子，但都因地雷造成肢體殘障（博物館展示之照片）↓↓


進入柬埔寨的吐桑罪惡館與地雷博物館，我都是強忍眼淚在認識這些不堪的歷史。
在某些歷史知識的基礎上，進入二二八紀念館、綠島的白色恐怖受害名錄牆、或者看「殺戮戰場」、「辛德勒的名單」、「美麗人生」、「盧安達飯店（2004）」都會讓我們對歷史的殘酷重演而感到傷感。在這些大時代的故事中，人性的善，若仍能在縫隙中殘存。今日沒有壓抑的國度，怎能不讓「善」發揚。

柬埔寨一個民辦的地雷博物館，顯揚了一道善的光芒。
柬埔寨的暹粒市Simp Reap有兩個有關地雷的博物館，早先的一個是民辦的，另一個是官辦的。民辦的在先，雖然簡陋，但是它不像官方那種具有立場的偏頗。一個叫做愛拉的柬埔寨，親手摘除了上萬的地雷，他把所有的地雷物件，拼湊出一個具有警世意味的園地。愛拉的博物館沒有官方金錢的援助，在無以為繼的情形下，熱心的日本人提供的經濟支援。在這博物館的文宣，是各地被博物館感召的人們，他／她們用自己的語言，用手寫，用簡易的打字印刷，或者用手寫留言簿的方式，留下了各式的簡介。我在參觀時隨手從一疊中文紙中拿了一張簡介，這疊中文簡介都是用手寫而影印的。在此，我把這手跡影印的簡介打字，在後面全文刊出，希望能把這樣的善讓更多人知道。（當然，我也在他們的留言簿用中英文寫下了我的心得）

———————— 以下為簡介傳單原文 ———————— ————————

歡迎參觀 地雷博物館

近代以來，柬埔寨經歷了流血、恐怖和內戰，尤其是在波布當政期間。

我是這座博物館的創建人，名叫愛拉。博物館位於去吳哥窟的途經兒童醫院的路上，WAT THMEL塔的對面。

我親手清理處置了大量戰後遺留的武器，包括各種各樣的地雷。
現在它們百分之百地安全可靠了！

當我5歲的時候，我的父母被紅色高棉殺害了。我被迫離開家園，為別人做農活。作為越南軍人雇用的一員，我曾經在這塊土地上埋下過地雷。

我也曾經為政府服務，做除雷的工作。但現在我所做的一切是為了柬埔寨人民。

我很高興為您分享我的經驗，我可以用英語、法語和日語與您交流。

這座博物館不是政府興建的，所以如果您願意，請捐助，以幫助我完成為這個國家清理戰後遺存武器的使命。您也可以告訴您的朋友，請他們來參觀這座博物館。





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●8/2探訪窮惡的柬埔寨與邊境震撼

探訪窮惡的柬埔寨與邊境震撼 吳瑞元撰稿 2006.8.19

願柬埔寨(Combodia)永享和平與成長！
在內人完成社工方面學位之後，我們要一起探訪他先前在柬埔寨NGO(Non Government Organization，非政府組織)服務時的老友，因為我要到曼谷還願，於是有這趟從柬埔寨邊境進入泰國的旅行。在這旅行中，我獲得很多歷史與公民教學上的啟發。

這塊土地有多貧困，便有多少非營利組織前來幫助。包括世界展望會(World Vision)，甚至台灣的TOPS（台北和平服務團）、台灣的FRA（知風草協會），在柬埔寨都有一個可見的位置。柬埔寨有非常多的外國NGO機構，無論從首都金邊，到沙塵飛揚的黃土公路上（是的，不是柏油路），都可看到很多NGO機構的吉普車在趕路。這樣的國度，從金邊入境簽證處的索賄，到街頭充斥閒置的流浪者（人力閒置），以及一再遭逢街童的乞討，這樣的現象值得思考國家政治苦難、政府效能與GNP（國民平均所得）相互的關係。在另一方面，多數外國NGO服務於基層，卻未能促成政治革新，或者未能本土化，也可說是疲於奔命只在滿足自己恩施的志業感。（本土最大的慈善機構亦有此問題）
←←柬埔寨的黃土公路

來到柬埔寨，我感覺到國家的苦惡歷史，都融入在每個黑黝膚色的國民靈魂之中。13世紀前，柬埔寨(Combodia)有輝煌的吳哥王朝（世界遺產吳哥窟令人讚嘆文明之高），但後來泰國勢力擴大，差點掠奪了現代吳哥遺址的光榮。而19世紀被法國所殖民，二次大戰後獨立，1969年後共黨逐步掌權，然後在七０年代的共黨波布（Pol Pot)政權的3年內200萬人被屠殺，知識份子幾全被虐殺。這段赤柬歷史(Khmer Rouge)，可看華裔柬人醫生吳漢用生命實歷演出而獲奧斯卡的電影--「殺戮戰場(The Killing Field)」。但是，波布政權的垮台卻是因著越南的入侵而達成的，連續幾年，許多政治參與者又被殺遍了。
民辦地雷博物館展出地雷標示（義肢工業曾是該國發達的產業）→→

最後，在1993年聯合國與中、泰等國推翻越南扶植的政府而進行大選。台商此後也陸續進駐，雖在1997年親越的第二首相Hun Sen發動政變而掌權，但基本上當地人認為局勢算是已安定了。近幾年，隨著名導演王家衛的「花樣年華」與安潔利娜裘莉主演的「古墓奇兵」都到吳哥窟遺址取景，從金邊街頭到吳哥窟開始充滿了旅行團與背包客。千禧年後，觀光造就了人民的生機，但貧富差距過大，廣大無法脫貧所生的治安提防，寫在每一本LP書中(Lonely Planet是世界知名的旅遊書出版品牌）。


國家的苦難，烙印在人民深處的靈魂中，吳哥君王嘴角微揚而微笑的臉部雕塑，映襯著心情沈重佇立街頭巴望客人眷顧的三輪車伕、嘟嘟車伕和叫客機車車伕。對日來提供服務的柬埔寨人員，我都不禁想多給些小費，希望對他們的生活有幫助。但有時，我會懷疑他們微薄的工資是否是我對於匯率與GNP水準的濫情誤判。同樣的，我也想瞭解外國的NGO，是否也在以本身國度的文化基準與生活水平，指導著柬埔寨這個熱帶國家？

我造訪了內人曾服務的瑞士機構Gout'deau，他們在邊境Poipet（波貝）設立了貧窮孩童學校。當我看到內人也參與打造的木頭茅草屋，我感嘆學生穿拖鞋走在底下是沼澤池塘的木板架上，他們脫了鞋光腳未著襪、也沒制服地進入茅草屋教室，桌椅是由稍直的木條去葉後釘成的，借自公立學校的老師用一個快磨到寫不出字的小黑板指導著一群認真用鉛筆寫筆記的小朋友。這讓我想到我在台灣服務擁有嶄新城堡般校舍的學校，我在想，為何柬埔寨學生需要「城堡」呢？為何熱帶的柬埔寨需要制服、皮鞋與襪子呢？為何赤道型氣候的短暫豪大雨一定得安排陰涼的地磚地面呢？是的，誰說黑板一定要多大塊，或者筆記本一定要一樣的大本？雖說貧窮有貧窮的做法，但為何我們「已發展地區」在起碼的生活需求外，還多做了這麼多設施與體制設計。在市區，我看到柬埔寨華人及有資產柬人的校車載著他們穿戴整齊制服配帶統一書包的學生，這樣的熱帶還穿戴這麼多，我看到奢華，這樣也不實際。我們都視奢華理所當然了，連體制都在繁文縟節地消耗資源，人，被自己的物質文明綑綁了。貧窮反而能看到經濟實惠(economical)。
NGO成立的貧窮孩童學校→→
←←內人與Gout'deau法籍技術指導員走在學校門口
我住在邊境柬埔寨友人的家，同樣是適應熱帶驟雨的木頭高腳屋。（如果是緯度更近赤道的新加坡，他們會設計良好的下水道，然後混凝土華廈的一樓便在地面。）熱帶的高腳屋其實有良好生活機能的道理存在其中：在傾斜的屋簷部分，屋簷用鐵絲安置一個集水渠道，流入大水缸，因應了當地沒有自來水的用水需要（德國也已這麼推行相同理念）。抬高地面約可見底土的木地板，使房屋能透氣像呼吸一樣。沒有柏油或磁磚水泥覆蓋的地面，使驟雨很快被黃土吸收，也很快因熱而蒸發，有著快速散熱與除濕的效果。在這兒，水資源自給自足，冷氣也不需要了，這不就是環保嗎？但反觀，瑞士機構Gout'deau的當地辦公室，也用混凝土和磚塊蓋了個高腳屋辦公室，好熱！他們是否知道，模仿，就該整套深究道理地去學才是！

帶著文明的反省，我們來到混亂市容的波貝市圓環，這是柬埔寨邊境的出境處，許多人推著黑朽木板釘成的貨推車，或由牛車拉著這些拼湊車架，他們要到泰國Aran的市場批貨或出貨。人潮來來往往，耳畔像置身非洲城鎮的市集。然而一出境，就看到穿戴整齊配戴周全的泰國警察，寬闊的街道都是柏油地面，也沒有黃沙散在地面，嘟嘟車司機都穿戴制服，然後，在柏油大道上，靠左行駛我們來到泰國相當東邊的都市Aran。在相差數倍的GNP兩國相鄰，我的心境直接切換到富鐃生活，理所當然的棋盤柏油路巷道、下水道、自來水與路燈，我幾乎完全忘記剛剛置身的黃土路與貨車後面揚起的撲面沙塵。只在吃著相同的香茅米粉酸湯時，不禁訝異，昨天，在柬埔寨友人家也是吃喝著一樣的食物。但是，語文已經不一樣了。

●補充說明：我個人覺得柬埔寨的旅行狀況會越來越好，尤其是世界級古蹟吳哥窟一帶的Simp Reap市（暹粒市）有很多很好的飯店旅社，在夜晚走動也還算有得逛也安全。金邊與暹粒都算蠻方便背包客探訪的，尤其吳哥窟可參觀達三天，多帶些裝扮配件，可拍出上百張自己都讚嘆不已的攝影寫真。柬埔寨一如所有東南亞國家一樣，有非常多的華人在經營商店。有興趣前往柬埔寨旅遊可跟瑞元諮詢，另可聯絡當地曾任職NGO，很可靠，講中文的華人旅行業者潘正國，可洽他們的World Express Tour & Travel公司，電子信址：wetrep@camintel.com或chhneangsarin@yahoo.com.ph（因電腦系統，宜用英文寫信）

部分歷史資料參考自 Nick Ray (2004). "Combodia," in Southeast Asia: on a Shoestring. NY: Lonely Planet Publication Pty Ltd.

↓↓金邊市Tuol Sleng高中於赤柬時期搖身變做S-21監獄，1975到1977年間，該監獄每日虐害約100個人民。這些被捕、被刑求逼供者，後來被送到市郊15公里外槍決死亡，這被喻為殺戮戰場的地區，直至1980年代中期，仍可看到滿坑谷的頭顱與骨骸，以及土層中夾雜著無數罹難者的衣服碎布。許多的骨骸也放在這Tuol Sleng Crime Museum（吐桑罪惡館）。參觀原是校園的此處，令我非常感傷。





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●6/19轉貼：受人歡迎的25個原則

瑞元覺得這裡面有些道理，大家可以參考一下：

Subject: Fw: 讓人喜歡的25個原則
讓人喜歡有原則 25個法寶值得學 好話多說錢不借 上上下下尊敬些


讓人喜歡的25個原則


1.長相不令人討厭，
如果長得不好，就讓自己有才氣；
如果才氣也沒有，那就總是微笑。

2.氣質是關鍵。
如果時尚學不好，寧願純樸。

3.與人握手時，可多握一會兒，真誠是寶。

4.說話的時候記得常用「我們」開頭。
不必什麼都用「我」作為主語

5.不要向朋友借錢。

6.不要強迫客人看你的家庭相冊。

7.與人搭計程車時，請搶先坐在司機旁。

8.堅持在背後說別人好話，
別擔心這好話傳不到當事人耳朵??。

9.有人在你面前說某人壞話時，你只微笑。

10.自己開車時，不要特地停下來
和一個騎自行車或機車的同事打招呼。
人家會以為你在炫耀?

11.同事生病時，去探望他。
很自然地坐在他病床上，

然後...回家再認真洗手。

12.不要把過去的事全讓人知道。

13.尊敬不喜歡你的人。

14.對事不對人；

或對事無情，對人要有情；

或做人第一，做事其次。

15.自我批評總能讓人相信，自我表揚則不然。

16.平常不要吝惜你的喝彩聲。

17.不要把別人的好，視為理所當然，
要知道感恩。

18.別只講不聽，結果亂成一團，要學會聆聽。

19.尊重警衛、工友及清潔阿姨等

看似不相干卻默默幫助你的人。

20.隨時隨地不吝習你的掌聲和真誠稱讚。

21.有時要明知故問：你的鑽戒很貴吧！
有時，即使想問也不能問，比如：你多大了？

22.話多必失，人多的場合少說話。

23.把未出口的「不行」改成：

「這需要時間」、「我盡力」、「我不確定」

、「當我決定後，會給你打電話」...

24.不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，
讓大多數人喜歡你，就是成功的表現。

25.當然，自己要喜歡自己。



心是不是固定資產



「人生不是得到，就是學到」
我喜歡這句話，很健康的人生觀。

你不是得到一份圓滿的因緣；

就是學到怎樣更靠近幸福。

你不是得到勝利；

就是學到如何避免失敗。

你不是得到最終自己想要的結果；

就是學到...世事總不會盡如人意。

結論：心是不是固定資產

不是得到...就是學到

這樣的人生，

沒有什麼好失去...

這樣的人生，

沒有什麼非得斤斤計較...

這樣的人生，

其實很開心。

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以上轉貼全文告一段落






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●6/18下載列印95學年度暑假作業社會領域部分

在此連結95學年度七、八年級暑假作業社會領域部分，進入網頁後點選列印功能（印表機圖案）即可列印。
本項暑假作業七、八年級部分由吳瑞元老師設計。



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●觀看第一次學測公民部分解說投影片

吳瑞元老師已經完成民國95年第一次國中基本學力測驗公民部分解說的投影片。請按此進入....

裡面詳細以簡易圖繪表達解題思路，讀者將可透過本簡報領會各種考試的做題技巧。

投影片網址：http://mail.ljjh.tpc.edu.tw/~lj142/S_lecture/data_civil/94B1st_main_exam.files/frame.htm





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●4/16讓人感傷講不下去的課（從金恩到盧安達）

老師們會不會每次上到什麼題材，常會講課講到流淚或鼻塞呢？
我現在就發生這樣的事。
在我的領域內會提到美國黑人民權領袖馬丁路德金恩。我當然會講到1960年代仍存的公車歧視政策，最後就會講到那篇著名的「我有一個夢想」的演講。我做了摘要講義，然後在課堂上朗讀，每次都讀不完中間就哽咽了，頓了好幾次才讀完畢。我還是希望不要因為自己的激動壞了這個教學的演出。
以前，還有霧社事件的題材，還有1937年南京的局勢，這些都會讓人感傷到講不下去。你們也會遇到類似的教學狀況嗎？
另外，還有描述普法戰爭後，在邊境的國家隔日就要換「國文老師」的「最後一堂課」，也是非常地感人。
近來，我又查到了1994年非洲盧安達在三個月內竟種族間互相屠殺了80萬人犧牲，在識字率僅66％的非洲國度，因為早年比利時殖民政權的慫恿與運作，種族與階級的概念形成了近年仇恨的能量。能量一旦由知識份子引爆，透過報紙與廣播，就足以讓人殺紅了眼。僥倖逃過屠殺的小孩，隔日在與過天青的門口，照樣看到殺他全家的鄰居又回復平日砍柴的生活。語言一樣、宗教一樣，血緣也已混雜的盧安達民族，最後變成了具有種族概念的胡圖族與圖契族，然後，就是知識份子呼喊的砍殺運動。
對照近日台灣的局勢，不也是有知識份子要讓某些人「人間蒸發」嗎？不也有人要把「不愛台灣的人」趕盡、殺絕、甚至詛咒死亡嗎？
日劇「女王的教室」，女王教師真矢說得好：「沒有人可以剝奪他人應有的幸福。殺人就是不對的！」
激情到最後，若連知識份子都喊殺，是不是要讓台灣變成盧安達呢？
80萬的人命呀！願盧安達能消弭彼此的仇恨，找回人的價值。希望台灣也是！







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●4/9九年級公民黃金300分考前衝刺進度表

九年級同學注意：
在此可以下載九年級公民《黃金300分》考前衝刺進度規劃表。
前往觀看進度表內容按此....
下載進度規劃表檔案word請按此



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●4/9吳瑞元中國時報投書：公車廣告轟炸受不了

以下吳瑞元公開文章刊載標題：〈公車廣告轟炸 受不了〉發表於《中國時報》，第A15版「時論廣場」，2006年4月9日。欲欣賞刊出版本，請連結此中國時報（中時電子報）

投稿原文：
標題：還我清靜通勤權 作者：吳瑞元（台北縣立鷺江國中公民教師）
刊出標題改為：公車廣告轟炸 受不了
作者：吳瑞元／北縣永和（通勤族）

自上週末（4月7日）起，許多的台北公車通車族都承受了無以名狀的精神災難。

帶著疲累又將迎接假日的上班心情，我在擁擠的公車上，一如其他乘客一樣，我們的目光會繞到公車上的液晶電視螢幕，這天，發現了一則新的汽車廣告。這原本還好，但是，可怕的災難在後面。這車上出現的30秒廣告，後來便連續出現，重複、重複、重複，影片一再重複，在不及30秒的某則其他主題畫面後，廣告的災難又來了，影片一遍又一遍地重複，像是壞掉的唱片，每30秒不斷重播。我看到大家原本都注視畫面，後來，大家都變得非常不耐。

在公車越來越少人的後半段，我看到公車族在車廂裡，選擇逃離螢幕所及的座位。但是，影片和廣告重複的壯闊和聲，讓人無所遁逃，大家都撇頭向著窗外，希望趕快到站下車。我後來也到站下車了，可怕的是，公車上的影片和音樂，居然還在我的腦中與耳畔繼續重複，我的心裡煩死了，我想看精神科。公車司機，則不知是否無恙？

這到底是怎麼回事？當天，我的下班心情一樣被公車搞砸了。40分鐘的回家路程，我承受了55遍同則的公車廣告轟炸。我怎麼會在公共交通工具上被精神綁架了？不只是各公車上有擾人的影音，連捷運站也有！我在想，這是怎麼回事？是誰讓這麼不專業的頻道經營者，在公車與捷運站中以這麼非人道的方式，遂行其獨佔的商業利益？

就我所知，公車或是捷運都是具有壟斷性的共用財，但是，我想不透，為何公共空間應輕聲細語的標語都已張貼在大眾運輸系統之內，偏偏運輸業的經營者可以雙重標準地讓商業訊息大聲喧擾。如果台北的大眾運輸沒有建立起應有的運輸風範，這樣的風氣若被台中或高雄等各種客運業所沿用，那原有可以靜思與清靜的通勤時刻，是否注定要被霸道的客運業給侵奪？請讓我們好好等車、坐車、想事情好嗎？別拿沒長蓋子的耳朵強灌擾人聲音！





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●4/5女王的訓誡（經典校園日劇台詞）

以下內容轉貼自日劇討論版

看看嚴厲如女王般的國小老師怎樣詮釋「生存」這件事，看看女王怎樣揭露社會的現實面，看看女王認為的「讀書的目的」，每個人都能勇敢面對自己，獲得繼續向前的力量。

「」裡是阿久津真矢老師的台詞，（）裡是其他角色的台詞。

神田和美是一個剛轉入般的國小女學生，整個戲劇也是以她的眼光作為主體發展劇情。

[第一集]
阿久津真矢老師：「愚蠢和懶惰的人將會苦於差別待遇和不公平，聰明努力的人將享有各種特權度過充實的人生，這就是社會。你們知道這個社會有多人過著人們羡慕的生活。知道 嗎？只有僅僅的 6%。在日本，100 人中只有6人能過上幸福生活。這個班上有 24 個學生，也就是說，將來能過上幸福生活的，只有一、兩個人，其他的 94% 每天只有發著牢騷生活著。如果你們想成為那 6% 的話，只有從現在開始努力，取得好成績，考個好大學。」
學生回：（我覺得不是只有進個好大學才是幸福的人生啊）
學生議論：（是啊，運動、音樂什麼的）
阿久津老師：「靠運動、藝術成功的可能性更小，那些一流的人才都是從小就接受一流老師們的英才教育，頭懸樑椎剌骨努力著。你們這些凡人可以嗎？」
（不要說什麼凡人）
（不懂在說什麼）
「你們已經比在著名私立學校上學的學生落後很多了。可以想像嗎？他們現在享受著比你們優裕的生活，享受著你們絕不會有的特權和服務，即使生病了也可以不用 排隊，就有一流的醫院給他治療；即使是早上去排隊也買不到的遊戲，也可以簡單地弄到手；即使是在迪士尼樂園，也可以從專門的入口進入，不用排隊就可以玩很 受歡迎的熱門電動玩具」
（不會吧，那樣太不公平了。）
「你們也該清醒了，日本這個國家，就是特權階級們可以幸福快樂地生活，而大家這樣的凡人，拿著微薄的工資工作，納高稅生活著。知道特權階級的人希望你們怎 樣嗎？希望你們像現在一樣，一直愚蠢下去就好了。不去在意社會的結構，不公平。傻傻地看電視、漫畫，什麼也不想。進了公司，也只是乖乖地聽上司的話。發生 戰爭了，衝到前面最危險的地方，拼命地幫他們戰鬥就好了。」
( 對天童老師說 ) 「總之，你對自己的學生太縱容了，或者說太軟弱了，工作也不得要領，事倍功半，總的來說，你只不過想被學生稱為『好好老師』而已。」


[第二集]
「人生是一秒一秒積累起來的，浪費時間的人就是不把人生當回事，這樣的人對班級是有害的。大家記住了嗎，不管是怎樣優秀的公司，好好工作的人，只占全體人 員的 30% ，還有 50% 是什麼也不幹，剩下 20% 只會拖別人後腿。問題是那些拼命努力的人一直看著那些拖後腿的人，也會變得麻木，什麼都不做的。然後，公司一下子就這麼倒閉了。現在，類似的事情就正在這 個班級上演。」
「小孩子不乖的事就會瞞著父母」
( 可是，就因為這樣就讓她做雜活也……）
「不懲罰，小孩子是不會反省，也不會成長的。從長遠來看，他們一犯錯大人就認真懲罰他們，才是為他們好。」
「好像還沒有人理解啊，為什麼你們的父母這麼容易就站到我這邊來了。那是因為我比你們更理解你們的父母。父母其實就是要看到你們成績好就行了。其他的麻煩事沒有最好。只要知道老師是為自己的孩子著想就滿足了。總之，都是自己好了就行。」
（對 真鍋佑介說）「為什麼平時吊兒郎當？你實際上是一個人寂寞的不行，不想讓任何人瞭解，你一想到將來就很不安，想叫出來，渴望依賴誰渴望得不得了，你想大聲 叫『救命』，但是因為做不到，所以像個膽小鬼一樣逞強。總之，你是想逃避現實。事實上很害怕是吧。你擔心像你父母所講一樣，誰都不會喜歡你，將來也不會有 人愛。」
[第三集]
「我想一定有學芭蕾的人，但像你們這樣沒有天賦的人，即使學了兩三年也是沒有任何意義的，只不過是在浪費金錢。父母為了自我滿足，別人的孩子在學，所以我的孩子也要學。自己年輕時候無法做的事，要讓自己的孩子來完成。」
「愛和溺愛是不一樣的，十二歲的孩子還不成熟，怎麼可以對不成熟的孩子放任和溺愛呢？不受罰的孩子，走上社會後也會變成總是引起是非的大人。為了不讓這類人出現，才有了學校，不是嗎？」
[第四集]
（對並木與天童老師說）「自首，就是自由。就是讓孩子混淆自由與無法無天。只會變成不知道什麼錯誤的事的人。必須教給他們的是：認真學習，尊敬長者。以及讓他們感受到犯了錯就要受到懲罰的恐懼感。」
（對天童老師說）
「跟家長的糾紛都解決了嗎？」
（還沒有，挺麻煩的。）
「這樣還去約會嗎？看起來很開心啊。」
（私人生活也很重要。）
「就是因為有你這樣人的存在，才會被說做女人真好，結婚就能解決一切了。」


[第五集]
（對天童老師說）「你覺得叫孩子們停止，他們就會停止嗎？」
「 關鍵是看孩子們怎麼面對被欺負這件事，站在欺負這件事的立場。被欺負了也不敢面對的話，就只能被一直欺負。不能被欺負了，大家就會停止了。」
（神田和美說：為什麼要這樣欺負我，都是因為你，我一個朋友都沒有了，也害怕來學校，現在只剩我孤伶伶一個人了）
「好好清醒吧，悔恨的話就用自己的力量來解決。不依賴任何人，靠自己的力量。」
[第六集]
（對神田和美說）「好好清醒吧，只是會給別人帶來困擾而已。現在的社會，大家都是只要自己好就可了。旁邊的人的事都怎樣都無關緊要。 」
（對神田和美說）「想要成為好朋友，明明什麼都不知道的人還要裝懂的人，是最讓不人愉快的。 」
（對進藤光說）「人都是軟弱的動物，一不小心又會背叛你的。」
「孩子的成長來自於與同齡人的接觸。」


[第七集]
（繪里花：什麼啊，全部都是你的錯，讓我做間諜。我才十二歲，做這樣殘酷的事情簡直就是侵犯人權。）
「那為什麼不拒絕呢？就算是12歲的孩子，也可以根據自己的意願拒絕一些事情。承認自己做錯事，向大家道歉。你們這些人，一有不稱心的就怪家長不好，老師 不好、朋友不好，全都是別人的錯。清醒一點吧！只做那樣的事，自己卻什麼也不思考，就變成停止思考的人類了」
「能想像嗎？遇到痛苦的事，你們會做的，只是閉上眼睛，但是即使閉上眼睛，問題也不會解決，睜開眼睛的時候，自身會變得越來越壞，平時說什麼個人的自由、 主張權利。人權被侵犯了，就要大人來保護。也就是說，什麼時候都只想當孩子。如果後悔的話，那麼自己的人生，就要自己負起責任」


[第八集]
（對罷課的學生說）「趕快清醒吧。無聊的去模仿大人，準備一直做到什麼時候？示威、罷課之類的事，只不過是自我滿足而已。徹底的戰鬥，一定要勝利之類的， 叫嚷完了就結束了。用用腦子
，真正去考慮些有用的東西。現在的日本，有著改革之類重要事情置之不理的政治家，也有說著噁心啊可愛啊什麼也不考慮的女高中 生。」


[第九集]
「神田同學，按照母親說的去做。」
（神田和美：為什麼？）
「這是當然的，因為你還未成年。不要忘了，你平時的電話費、電費、伙食費、學費可不是免費的。你要靠父母撫養，受他們保護的。」
（神田媽媽：就是啊。）
「如果你不想接受父母的想法，想做自己想做的事情的話，只能走出家門獨立生活或者說服父母理解自己的想法。現在的你，這兩點都做不到，不是嗎。」
「該好好清醒了吧，能理解你們的夢想和希望，讓你們做自己喜歡的事的父母，在這個世界上是不存在的。父母只會讓自己的孩子無論何時都聽自己的。正因為這樣 才會給你們買玩具，買漂亮的衣服來討好你們。卻不是知道這是阻礙你們成長的。不過也沒辦法，人生沒有比教育孩子更有趣的事了。如果可以的話，希望你們永遠 依賴他們，跟他們撒嬌。我們不是常說，什麼都不會的孩子很可愛嗎？就是因為有那樣的父母，長到二、三十歲也離不開父母，也不工作，變成只打打工，無所事事 的人。你們中間難道不會有很多將來變成那樣的人嗎？」
「我不是說了嗎，不論長到多大，家長還是會把你們當孩子看。」


[第十集]
「那我問你們，你們是為了什麼而學習的 ?」
（怎麼說呢.......）
（為了將來進好的大學）
「進了好的大學又是為了什麼？」
（那是為了進好的公司）
「進了好的公司又是為什麼？」
（那是為了……）
（為了努力工作）
「努力工作又是為了什麼？難道你想做社長？」
（也沒有……）
「那就這麼慌慌張張的出社會？等到退休以後拿著大筆養老金安享晚年？抱著這麼天真的想法好嗎？被討厭的上司欺負了怎麼辦？被公司辭退了怎麼辦？這樣的話， 你們所認為的好公司到底是怎麼樣的公司呢？現在的時代不論多麼有名的公司，其內幕也不知道多麼骯髒。什麼時候倒閉都不奇怪的。如果發生這種情況怎麼辦？打 算自殺嗎？」
「你還在說那麼天真的話。就算成了漫畫家，如果賣不出去的話怎麼辦？做一個漫畫家助手，一輩子就當個小角色讓人使喚嗎？就算成了足球運動員，能當職業運動員的人的本來就很少，如果受傷了就完了。你們有好好考慮過這之後的人生嗎？」
「反正你們只要想到將來的事就不安，自己什麼都決定不了。反正就安於現狀走一步算一步了。」
（並木老師：為什麼要做到這種地步？）
（為什麼要把自己逼上絕境？）
「如果教師自己動搖了該怎麼辦？這樣的話，會被學生們看不起的。您在剛成為老師的時候，不也懷著不輸給任何人的理想和熱情。不是嗎？」
（並木老師無言）
（進藤光：我們為什麼要讀書呢？之前老師說過吧，不管怎麼學習就算進了好的大學、好的公司也沒有任何意義。那麼，我們為什麼非要讀書不可呢？）
「你們給我好好覺醒吧。還不明白嗎？讀書，不是非做不可的事。而是想要去做的事。今後你們可能會碰到很多很多你們不知道的事。也會碰到很多你們覺得美好 的、開心的、不可思議的事物。這時候做為一個人，自然想瞭解更多，學習更多。失去好奇心和求知欲的人，不能稱為人，連猴子都不如。連自己生存的這個世界都 不想理解。還能做什麼呢？不論如何學習，只要人活著，就有很多不懂的東西。這個世界上有很多大人好像什麼都懂的樣子，那都是騙人的。進了大學也好，進了好 公司也好，如果有活到老學到老的想法，那就有無限的可能性。失去好奇心的那一瞬間，人就死了。讀書不是為了考試，而是為了成為出色的大人。 」


（馬場久子：老師為什麼要對我們那麼嚴厲呢？為什麼老是做些欺負我們的事呢？）
「你們能想像嗎？這個世界上還有很多事情，比我對你們做的更加過份。人只要活著，就永遠有『欺負』這個詞。為什麼？因為人就是一種能在欺負弱小中獲得快感 的動物。能和壞人、強者硬碰硬的人，只有在電視劇或者漫畫中才能看到，現實生活中幾乎沒有。重要的是，將來自已碰到這種被欺負的事，你們能夠掌握、應對的 忍耐力和解決方法。你們中間也許有人已經掌握了這種方法也說不定。」
（神田和美：是不管何時都要有站在自己這邊的朋友嗎？）


（真鍋佑介：老師為什麼有兩年的時間去了再教育中心？聽說是因為把學生打成重傷？)
「因為那孩子對我這樣說：為什麼不能殺人？這個孩子腦子又好、體育又好，身材也非常高大，班?的人都非常怕他。事實上他盯上的同學，都一個個被他欺負過。 還有人因此自殺未遂。但他毫不反省，這麼說了，『為什麼，不能殺人？』。他知道這個問題問出來的話，大人們也無法回答他。所以我回答了他，讓他知道了別人 的痛楚，大家都是和自己一樣活生生的人，不管是誰，都有你所不知道的了不起的人生。每個人都擁有的家庭、愛、夢想、希望、回憶、友情、任何人都沒有權力剝 奪。 反之，誰都沒有權力給予他人苦難、痛楚、悲傷，所以不能殺人。你們也有可能犯錯，所以希望你們銘記在心，犯了罪的人一定會被捕，就算能逃過追捕，一輩子也 會活在罪惡感中，被周圍的人冷落，到死也是孤單一人。已經沒有一件值得開心的事了，永遠都不可能得到幸福。」
（神田和美：老師說過的，這個世界上能獲得幸福的人只有6%，這是為什麼？）
「這是事實，沒辦法啊。」
（神田和美：我認為不是這樣的。）
「為什麼？」
（每個人都有屬於自己的幸福。大家都是不同的人，在這裡的24個人就有24種不同的幸福，不是嗎？有人只要能踢足球就感到幸福，有人只要和喜歡的人在一起 就感到幸福，所謂的幸福，不是他人決定的，而是自己決定的。我認為，這裡的24個人，每個都能得到幸福。）
「如果你能一直有這樣的想法就好了。」
（神田和美：老師，我有個請求，請您說真話吧。）
「什麼真話？」
（老師其實是個好老師，對吧？你看，獅子不是也會把自己的孩子推下山谷嗎？和那一樣，您也是故意扮惡人，對我們做很過份的事情，目的是要讓我們變的更堅強。）
「不要說那麼無禮的話。」
（耶？）
「我從來沒有覺得我的作法是錯誤的。」

[第十一集]
（並木老師：24 小時裡，難道你連睡覺的時間也犧牲掉去看顧著孩子們嗎？非常在意自己的嚴厲，會不會傷害到孩子們，會不會太亂來，是吧？所以，為了怕發生什麼事情的時候，能隨時保護孩子們，才這樣做。為什麼不跟我說呢？我就那麼的靠不住嗎？）
（對並木老師說）「我，從來沒有想過自己是個很好的老師。怎麼樣的老師才能叫做好，我現在還不知道。」
（對六年三班學生說）
「你們也該清醒了，人生有不安是理所當然的，重要的是，不可以因為這樣失去自信，說些不著邊際的謊話傷害別人。例如，人死了以後會怎麼樣誰也不知道， 有人說會上天堂，相反也有人說會下地獄，那些都是胡說八道。 誰都沒去過怎麼會知道？不知道的東西，不必裝作一副瞭解的樣子接受。比起那個，更應該去想想現在。可以想像嗎？我們的周圍，有許多美好的事物。夜晚裡無數 的星星在閃耀著，身邊也許會有小蝴蝶在飛舞著。來到街上，會聽到初次聽到的音樂，能和很出色的人相遇也說不定。平時不太留意的景色隨著時間的流動而變遷， 也會有很多令人驚喜的事物。這些重要的東西，都要好好的張開眼睛看清楚，豎起耳朵聽清楚，全心的去感受，這就是所謂的生存。」
「如果現在還沒有明確的目標的話，就去學習。12 歲能做的事只有用功學習，然後進中學。去國中也好，去高中也好，只有現在才能做到的事很多很多，不要忽略眼前而一味考慮以後的事。如果一直這樣的話，怎樣也不會有所作為的。」
「現在還沒有具體的目標的話，就去學習吧。努力的去做只有 12 歲的現在才能做的事情。然後，去上中學。」
（並 木老師：為什麼一定要辭退這麼優秀的老師呢？阿久津老師是把自己當做自己的牆壁，然後再跨越自己，沒有碰過壁的孩子面對挫折都是軟弱的，現在的大人都不願 意做這面牆壁，所以孩子才這麼軟弱。孩子們會立刻忘記我，卻永遠不會忘記阿久津老帥。真正該辭職的不是像我這樣的教師嗎？我們這樣年長的人，不是應該保護 像阿久津老師這樣有作為有理想的人嗎？因為大人的行為太醜陋，孩子才會走上歪路。）
（天童老師：老師為什麼這麼努力？為什麼這麼熱愛教師的工作呢？）
「 因為教育會創造奇蹟。在孩子們的成長過程中，會有我們想像不到的美好奇蹟發生。」
（六年三班對阿久津老師唱的驪歌）
當我仰望您，就會感受到珍貴的恩情
一晃多少年了，當我站在我們的校園
回想起來，真是時光荏苒，而分別就在眼前
再見了，我們彼此友愛，那日積月累的感情
即使分開之後也千萬不要忘記
是您的不斷鼓勵讓我立身揚名
而分別就在眼前，再見了
早已熟悉朝夕苦讀
如螢火般美麗，如白雪般美麗
一刻也不會忘記，那些流逝的歲月
而分別就在眼前，再見了
「你們要一直感傷到什麼時候啊？這?已經不是你們該待的地方了，趕快去上中學！」
（和美：老師無論如何都會繼續當老師吧？）
「當然。」
（老師，你知道Aloha有很多意義，有hello，goodbye，還有......）
「I love you」
（老師，aloha!）

●關於「特別篇」的介紹

日劇若收視率高或是深受好評，便會在一系列連續劇完成後，額外擇日另行製播特別版。「女王的教室」在播映完畢佳評如潮之後，另外製播了兩集「特別篇」。這兩集的題材，設定在女王教師阿久津老師在成為嚴格老師前的前傳。在影片中，阿久津老師其實原本家庭和樂，非常親切委婉的溫柔老師，但是班級經營卻失控，引發了學生意外的事件......（吳瑞元增補）

[特別篇一 墮天使]
「太過單純的想法，會對別人造成困擾，甚至會傷害到別人。」

[特別篇二 惡魔降臨]
（對真鍋佑介說）「你給我清醒一點，你做的事，只是逃避現實而已，你做這種自欺欺人的事是準備怎麼樣啊？」
（但是老師你說.......）
「我是說如果有兩種選擇，又不想選擇其中任何一種的時候，就要去尋找第三條路。雖然嘴巴說說很容易，但也許這種東西是很難找到的。即使找到了，會有辛酸痛 苦的未來在等著你也說不定。但如果朝著自己認為正確的道路前進的話，『當時那樣做的話就好了』，就不會這樣後悔了。總有一天周圍的人會明白的，不，會有一 種『即使周圍的人不明白也沒關係』的覺悟，這樣的話人就會變的堅強。為了去尋找這樣的第三條路，人類有這樣的頭腦，自己說謊，什麼都不做的話，就沒有必要 做人了。」
「這個孩子被欺負的話會怎麼辦？這個孩子會成為我的朋友嗎？不行，也許男孩子很脆弱的。要選目標的話，還是堅強一點的孩子好。在這裡面最堅強的孩子是誰？也許是這個孩子。」（電腦螢幕上出現神田和美的資料）
（進入六年三班教室前）
「希望我的做法沒錯，希望24個人全員都順利畢業。無論做什麼事，我都會保護我的這些孩子們的。」
「太天真了，這種表情的話還不夠。」
（女王漸漸轉為魔鬼般的表情）





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●4/5模仿「女王的教室」裡女王老師的教育風格？

有日劇的網友認為臺灣的老師不像日劇「女王的教師」裡的阿久津真矢老師那麼為學生付出。
就我在教育職場所知，在國中小擔任導師的老師，都是這麼掛念學生的。只是，沒有像阿久津先生這樣日夜監視學生而已。其他，睡不好（準備教材、家長打電話問學生行蹤、學生請臨時假打來電話），吃不好（隨時都有學生鬧事或出事），體重過輕（瑣事多、吃睡都不好、危機事件不時降臨），家長意見都不相同，學生問題也都不一樣。所以，教師的壓力與責任都如女王所呈現的生活一樣。這些承擔，都為了學生。
至於，會不會有人要像女王一樣狠毒？我在另一處寫了：
在眾多荒謬的現狀下，真矢無疑找到一種屬於她的平衡點（在教學理念與現實親、師、生壓力下）。這個平衡點不宜由其他有意揣摩的老師任意模仿，因為每一種教學風格跟教師日常的獨特個性要能搭配，學生才能導入師生互動的默契。阿久津先生一板一眼，服儀正確，以身作則，這樣來要求學生是風格一致的。至於，頭燙黃髮，穿著涼鞋及牛仔褲的老師想學阿久津先生對學生冷嘲熱諷，這樣的老師終究是東施效顰，遲早會被教評會與家長會聯合解職。女王阿久津老師的的教育理念有其完整性與一貫性，非常鮮活的角色，這不是一般老師可以模仿的。要模仿阿久津先生的狠毒激將法，必先回去看看，阿久津先生也是歷經了嚴重的師生衝突，一場教學費了這麼多心思在攻防，這的確不是有效率的教育，個人付出離職代價，也算是天理。模仿者不能不慎！
從該劇特別版的預告（目前未播），我大概知道特別版會交代真矢如何從一個有親和力的老師後來變為一個嚴格的教師。這不禁讓我回想我目前的教學風格，也同樣是經歷過一些事件，然後形成現在覺得還算有一貫美學與原則的教導方式。在早前私校服務時，我也曾歷經過師生衝突，危機足像阿久津一樣被逼宮下台。幸有許多的資深老師，給我許多具有務實基礎的經驗，他們告訴我，風格終究是別人的，「你要建立屬於你自己的教學風格」。他們也點醒了我，班級的團體動力是非常微妙的，我就是在這種耳語與擅動之下，被某全班弄到上不了課，惡性循環之下，看來好像是不會教書。這是很難應付的局面，我只能說，團體動力運作到後來，便是眾口鑠金，曾參殺人了。所以，我很瞭解阿久津被督學查的處境。想學阿久津的人，要先有把握玩得起查無對證的團體動力學。在教室中，老師的確擁有極大的權力，從分數控制、學生人格真相的掌握、教室規則的執行與訂立。但是，當學生或許因為天真，都不在乎後果時，老師對該生的權力也宣告消失。更須警覺的是，我所說的團體動力一旦不利於老師，學生三人市虎、積非成是，欠缺情境倫理考量的行政與家長，終究會因片面多量的指證歷歷，站到了集結邪惡心靈的學生一側。所謂，教室中的真相，似是由教室內屬大票的學生堆疊而出的，在教室算最小票且唯一清醒的老師，難免會因眾口鑠金、曾參殺人、三人市虎等情形，導致百口莫辯。這也是阿久津最後要被逼離職的過程。
看來，稍寬容點，對團體動力有所警覺與經營，其他威權才施展得出。
另一方面，對於教室的各項紀錄、學生的行為，必要勤於記錄留點明哲保身的辯解證據，這樣還是單純些....




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