澳洲談話節目讓中國駐澳公使與觀眾、來賓對質詰辯「中國是否不民主？」

我今天看到了一則澳洲談話節目的片段，裡面的來賓與主持人都對中共的體制有針鋒相對的精彩對質與辯論。

其中，我不否認中共駐澳洲大使王晰寧是能言善辯的，至少也對西方觀點的質疑都能有言之成理的應對能耐。（須有夠清晰的邏輯與反推，才能確知他的說法似是而非，互相矛盾）

而我非常佩服主持人，他不會因王晰寧擴大了話題而任憑焦點失焦，這主持人總能用非常有效率的問句，重複要求王要面對問題，也因這樣，幾個重複的關鍵問題與反問，讓王數度結巴。

而從這節目，可以看到中共認知的「民主」與西方民意和投票得出政策結果的「民主」有著理解與認知上的巨大差異。

幾個重點：
1.西方式的民主，認為投票與資訊的透明，是實施民主的要件。這些要件，恰也是制衡行政濫權重要條件。
2.中國認為民主不需要人人參與，也不需要西方式競爭式的開放政策辯論。中國自認有開放參與，而其「民主」的精神是「協商式」地得出結論。
3.王認為澳洲因新冠肺炎禁止中國疫區人民入境是「反應過度」，但中國因新冠肺炎強拉民眾隔離，卻是「合理必要」。這是雙重標準且互相矛盾。
4.王說「維吾爾訓練中心（西方世界認知為「集中營」」）內的數萬人都是受到恐怖主義的洗禮而須「再教育」。他閃躲不承認這些人多數被迫失去自由。但，在我觀點看來，當一個國家有很多人想投入反政府的行列，以人民為主體的國家應去了解人民的想法與處境，但王公使所謂的中國14億人口有其治理上必須監控與教育（洗腦）的必要，節目沒立即批駁的是：為何政府是以執政穩定為治國的中心，而不是以人民的意願和需求為依歸？

我的心得是，我在想：一個好的政府，是以政府的角度來讓人民得以活出符合政府期待地自我實現？還是，政府創造人人可以幸福的沃土，同時尊重人民長出符合個人意願的自我實現，這樣才是好政府？哪個才是「民主政府」的真諦？

請欣賞 https://youtu.be/Mb2_e0Dvz5U

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跟我一起到臺中清水這樣玩（高美濕地／鰲峰山公園／清水鬼洞／眷村／自然出泉洗衣坑）

這趟旅行是在2020年1月22日前往的，那是東北季風暫為止息的冬天。 久仰台灣臺中的高美濕地，實走一趟那裡的木棧道，真心感覺值得推薦給大家。當然，這裡若是豔陽高照的夏天，可能走起來是毫無遮蔭的。 而我去走、去看，特別是可以在潮間帶有不少生態的觀察，而風車與夕陽彩霞的風光，真的有不虛此行的快活與滿足。 透過這影片推薦給大家前往旅遊。

我的行車與步行地圖請看 https://is.gd/tHIX1B

 https://youtu.be/ZtvG7X1lQKo



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電影《陽光普照》中為人父母的「疚」與有距離感的壓抑父親

最近我看到去年金馬獎大贏家《陽光普照》這電影，沉澱了一天後，我推薦這部電影給旅日的友人看。去年，我推薦他們看《與惡的距離》，然後，我發現《陽光普照》還跟《與惡》有相呼應，但不失更多延伸的地方。

這部片中的重考班、駕訓班，便利商店、洗車店、甚是是我曾探視自班一個判入「少年輔育院」學生的景象，都是真實的，就是我生活周遭的景象。為我常來台灣的日本友人推薦這片，讓他們有機會看到很真實的台灣。

雖然《陽光普照》在去年金馬獎得到11項提名，不過，我覺得這部電影格局不大，在我看來僅是公共電視人生劇展的等級，但即便如此，它的得獎顯示了金馬獎尚有一貫重視人文的傳統。

我推薦這部電影，因這部電影彷彿呈現了很多家庭中年爸爸的典型樣貌，台灣的中年爸爸總是不善於表達情感，很壓抑，不善於處理跟家人、孩子的關係，然後造就一代代壓抑的男性。

印象中描繪這種壓抑的爸爸、有距離的父子關係等電影，好像也不少了，李安就很偏好這個題材（《推手》、《喜宴》、《飲食男女》....），好像日本這類型的電影也非常多。希望有機會讀到評析《陽》片裡中年父親與家人的關係，是掉入哪些刻板窠臼，還是多了哪些深度。

無論如何，這片最讓我玩味的是，為何有人突然會突然想不開？電影的哪些描述對應了憂鬱症的樣貌？還有父親不惜代價守護孩子的舉動，與劇終前的親子兜風戲，存在著謎樣的道德哲學。

最後，我在想，育兒的親長，其實常在在思考如何均分對各個孩子的愛（所謂的偏不偏心），當不能同等的給時，其實為人父母應多少會去調節與替補，但在孩子那端，如何讓他們也感知這份親長之愛，其實一直在調節與替補呢？如何去化解那份親子間的怨呢？而為人父母，都該如何處理這份對孩子間不同對待所生的「疚」呢？

關於親長對孩子付出的調節與替補，還有孩子對親長所作所為的理解與接納，這關乎家庭也需要「分配正義」的思考。分配正義談及「意願」、「需求」與「應得與否」，這是理性，但家庭成員之間，卻還得加入「情感」。這使得《陽》當一個兒子犯罪入獄後，另一個孩子承載了更多親長的愛和期待，這時，親長在愛的分配中有了傾斜，但這電影正是要施展，這樣的愛如何重新獲得平衡。


這對應到導師經常會面對到的處境，一個經常有是非的學生，跟幾個品學優異的學生。看似分配到的關愛和推崇是不同的，但其實導師處理了一些是非，常是基於事理，但這種奔波的「關愛」，卻常被視為鄙夷，使得師生在不同理解狀態下，互生怨懟。是該想想如何讓透明的愛不再失之交臂地投放了。

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