回答What about love到底哪裡吸引人:
面對選擇時分析利弊是很必要的理性過程。在此導師吳瑞元提出分析。
1.在生日快樂歌、聖誕歌外,幾乎是唯一全班都聽過的英文流行歌曲。
2.歌詞僅有25個短句,語意卻完整,且有與眾不同的感情呈現。
(我校一般的合唱曲多是歌頌愛情、讚美人生,題材老套。但"What about love"卻是在表現後悔、憤怒、不甘心與失落的情感,非常有新意)
3.曲式特別,齊聲與噤聲,特別可以表現團隊合作與默契。加上指揮在這種曲式的表現,配合團員搭配,有很多重聲音、視覺感官表演藝術的呈現。
4.只要記住195個發音順序,但其他歌曲要牢記400多個發音。以該曲的發音量,班上所有單字不易記的人記這歌負擔不大。可大幅減少額外留校或假日留校練習。請參考某兩首歌字音量比較表http://asp.fhjh.ntpc.edu.tw/....../03A_English_song......
5.旋律班上同學已甚為熟悉,練得快,可多花時間調音準、節拍、隊形、手勢,減少一些學歌步驟,可加多細微的雕琢。幾跑點比別人快些。
6.不像其他歌曲可能歌詞量太多。
7.不像其他歌曲可能歌詞太難。
8.不像其他歌曲容易撞歌。
9."What about love是2013年青春偶像歌曲,5年內會唱的都很炫。
10.重複的歌詞What about.....為英語口語最常用的表達。學會,就有一輩子的能力跟外國人吵架與理論。(出國不會吃虧,直覺的用英語不斷質疑與飆問,旁人都會很佩服你)
11.曲式不落俗套,令人耳目一新。
12.全班很容易朗朗上口,不管英語好不好,我們全部發聲會比很多班有一堆人對嘴來得聲音響亮、大器。
13.該曲歌詞很口語化,但也有文學性詩意的形容。
14.不像其他歌曲文字質感不一,或是硬要押韻擠入爛字。
15.歌詞短而簡潔,每個字都有代表性,例如閃電thunder、rain、summer,評審一聽不用猜字(評審一聽就懂,立刻融入該曲情境),咬字容易得分。
16.國一程度歌詞,恰如其分。跟原唱的年齡一致。
17.描寫青少年的友誼經驗,不會賣弄成熟,也不致幼稚。符合身份與人生經驗。
18.雖然重複what about....但卻是用英語理論時很重要的慣用句式,可以在生活中有很多的應用。該歌詞有非常多的英語口語常用語。其他英語曲難免有些文學用字,但對口語英語幫助不大。"What about love裡面的英語非常實用,歌詞熟了也能在很多時機應用。
結論:依據我們這個國中時段的比賽,吳瑞元老師很希望能看到如以上分析What about love一樣有18點以上優勢的歌曲可以出現。如果要重新學一首長曲,我也沒有意見,畢竟這是817學生該努力的事。但做為導師,我必須以我的經驗善盡資訊的傳達(包括選歌利弊的考量),我也必須兼顧班上英語學習辛苦的同學,我也必須兼顧一大堆抽不出留校排練時間的事實。
或許該抱歉的是,我已經提前為大家設想很多了。如果大家願意承受練了之後浮現對新曲眼光如何的批評,如果大家願意接受其他新曲背詞以及反覆調音的挑戰,那畢竟也是大家的選擇,我當然尊重。
我推薦"What about love,批評我來承受。但我不希望選其他曲,但又一堆人在練了且吃苦了後又怪選擇的那票同學。
話說回來18個優點,不代表沒有缺點。你們也可製作個表格比較,然後理性分析並貢獻演出的策略。我期待可以看到建設性的意見與創新且可執行的企劃。
吳瑞元老師留
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A bulletin of Mr. Q’s Web on his life, thoughts, and Social Studies for High School Education一個中學教師,江湖稱為酷叟老師(酷叟也夫子)公布校園、教學與生活隨想等相關消息。(managed by Ryan J. Y. Wu 吳瑞元,qsirwu)。
2014/09/06
2014/09/03
從電影露西順便聊聊台中科博館的露西,以及科博館的一個內幕
關於「露西」,我是與我伴在桃園大江購物中心看的。如我所料,電影的露西是呼應著考古人類學所發現的早期直立原始人的典故。原始直立人「露西」的骨骸模型,也有展在台中科博館內。考古的原始人被命名為「露西」,係因當年的考古學家發掘時,正聽著披頭四的同名歌曲。對應著電影「露西」的典故,讓我想起一些逛台中科博館的經驗。
談到台中科博館,我在東海大學時常利用非假日的時段獨自去逛科學博物館,當假日人潮眾多且有親友同遊時,科博館好幾個館其實也不是一個半天逛得完的。但非假日的時段去逛科博館,那冷清的空間,伴隨著有點回音的聲光與影音,還有很多雕像和標本,一個人逛算是悠閒自在,但也挺像逛鬼屋一樣。
我大學時的人類學老師當年他也是科博館的研究員,當時他講了一個科博館設立的源起:其實「科博館」原本是如先進國家所稱的「自然歷史博物館」(我逛芝加哥時,他們就有Nature History Museum)。但臺灣的自然歷史博物館卻非得改個名字才順利成立,因為國家一度認為「自然歷史」並非國家發展重心,而有識之士,非常巧妙地改名以「科學博物館」送件,因為國家覺得「科學」很重要,二話不說就積極推動促成。
但事實上呢....台中的科博館實是「自然歷史博物館」,從宇宙展至科學演進的歷史。各位看看,臺灣官方是不是對「歷史」非常有歧視的偏見呢?
想想,為什麼許多的生物系改名成生命科學系之類的....,「科學」真讓人誤以為有高人一等的偏見呀!但事實上,摸了些質性研究與後現代理論,我得提醒切勿迷信「科學」是中立與發展的王道。
2014/08/22
2014/08/21
平凡反而讓幸福細水長流-對15歲富爸送跑車當生日禮新聞有感
平凡反而讓幸福細水長流-對富爸送15歲兒子跑車當生日禮新聞有感
太早擁有跑車不大好吧!如果讓人知道是有錢人,一定會有惡勢力努力靠近來撈錢(引誘簽賭或是毒品,就會讓有錢人不斷把錢交出來。你說,看在錢的份上,誰不努力攀上來餵毒或交往呢?)
這也是解釋了,為何「被視為容易賺大錢」的演藝圈與富後代有這麼多人涉入上癮物質的案子了。記住,看在錢的份上,有錢人肯定都被盯上,想海撈一筆的惡勢力絕不會放過有錢人的。
那,看來有錢又有跑車的年輕人,想必更是惡勢力會去親近與誘引的。
至於,沒錢的年輕人也別以為沒事。有些看似天堂的地獄,一踏入就抽不回腳了。有錢或沒錢人被誘去毒坑的差別,只差在誰的人生比較早結束,以及誰比較快淪為街友與罪犯。
我的結論是,炫富總難拒受惑淪落,平凡反而讓幸福細水長流。
2014/08/20
一條南橫就有平埔族、拉阿魯哇族、布農族、排灣族、魯凱族的聚落,真是多元族群集中的地方。
一條南橫就有平埔族、拉阿魯哇族、布農族、排灣族、魯凱族的聚落,真是多元族群集中的地方。
我將收藏下面這個網頁。
〈南橫,難橫;二集團部落、寶來溫泉,南橫西段溪底行《台灣.用騎的最美》〉http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=320&t=4025341&last=51509437
2011年我曾造訪寶來、二集團、藤枝森林遊樂區、甚至繞到上篇文章所說的溪底。
那趟旅行主要是受一個布農族教師所邀,他在建山國小教書,這篇網志也有提到這個小學。我的教師朋友帶我們繞上藤枝、二集團,那邊的地勢很高,因八八風災藤枝森林遊樂區封閉,上去後,我們再繞了下來到寶來。我們在寶來吃東西,我也看到寶來在八八風災後趕工已剛建妥幾座新橋。但老實說,寶來再進去的南橫路段,路況就很不好。
可是我還是想再去拜訪布農族老師。我看這網誌,最想去看最新正名的民族「拉阿魯哇族」(2014.06.27正名的新聞),還有很想看寶來溫泉區那個平埔族公廨(歷史課本有提到的平埔族宗教)。六龜進去南橫這條公路很特別,光在南橫西半段,同一條路就有平埔族、拉阿魯哇族、布農族、排灣族、魯凱族的聚落,真是多元族群集中的地方。
我也看到這網誌裡的六龜山形很特別(網誌裡作者所騎可看向對岸六龜山形的公路,其實沿路是土石流滅村的重災區,我是不想接近了。上次我坐車的路線是貼在六龜山腳那一面的公路,這個公路隧道較多,也是早期的主要幹道)
我彰師大一個像全智賢的同學,曾在六龜國中教書多年。她告訴我,對南部人而言,六龜是算很深山很裡面的地方。許多的流氓老大,後來會亡命到六龜山區躲避追緝。「全智賢」告訴我,他們那裡有個村,就出了3個死刑犯,也有家長正在坐牢的。所以說,如果六龜是個能藏匿的偏遠山區,那曾到六龜育幼院抱起缺手名叫楊恩典女孩的蔣經國故事,那更令我感動了。
我將收藏下面這個網頁。
〈南橫,難橫;二集團部落、寶來溫泉,南橫西段溪底行《台灣.用騎的最美》〉http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=320&t=4025341&last=51509437
2011年我曾造訪寶來、二集團、藤枝森林遊樂區、甚至繞到上篇文章所說的溪底。
那趟旅行主要是受一個布農族教師所邀,他在建山國小教書,這篇網志也有提到這個小學。我的教師朋友帶我們繞上藤枝、二集團,那邊的地勢很高,因八八風災藤枝森林遊樂區封閉,上去後,我們再繞了下來到寶來。我們在寶來吃東西,我也看到寶來在八八風災後趕工已剛建妥幾座新橋。但老實說,寶來再進去的南橫路段,路況就很不好。
←←往藤枝森林遊樂區的路途(櫻花公園)
這篇網誌有提到一個叫做「高中」的地方,那趟深入南橫的旅途有經過,後來我們停在桃源國中一下,再進去的荖濃溪場面,已是地球災難現場,映入眼簾的是滿眼眶土石佔滿的河床,路是砂石車在溪床壓出的蜿蜒道路,車窗外盡是石山,但其實我們是在河床中挺進。
這篇網誌有提到一個叫做「高中」的地方,那趟深入南橫的旅途有經過,後來我們停在桃源國中一下,再進去的荖濃溪場面,已是地球災難現場,映入眼簾的是滿眼眶土石佔滿的河床,路是砂石車在溪床壓出的蜿蜒道路,車窗外盡是石山,但其實我們是在河床中挺進。
←←桃源國中
最後我們來到連結網誌所標註的A、B、C的坍方路段,我們在河床便道可以看出對岸築路工程攀高讓路掛在坍方的峭壁上端。但我看這篇網誌,似乎是路做好卻又坍了,所以作者終究走了溪底便道。
路上的確會遇到對向來的機車或當地人的四輪驅動車,他們一貫好心會跟我們這種路人說:「前面路不通。」準料看到執意循溪床石頭前行的外地遊客同車又再折返,我這車也是這樣。結果我看這網誌,現在還是這樣。超過四年了,南橫桃源到梅山間,就是不通。
最後我們來到連結網誌所標註的A、B、C的坍方路段,我們在河床便道可以看出對岸築路工程攀高讓路掛在坍方的峭壁上端。但我看這篇網誌,似乎是路做好卻又坍了,所以作者終究走了溪底便道。
路上的確會遇到對向來的機車或當地人的四輪驅動車,他們一貫好心會跟我們這種路人說:「前面路不通。」準料看到執意循溪床石頭前行的外地遊客同車又再折返,我這車也是這樣。結果我看這網誌,現在還是這樣。超過四年了,南橫桃源到梅山間,就是不通。
可是我還是想再去拜訪布農族老師。我看這網誌,最想去看最新正名的民族「拉阿魯哇族」(2014.06.27正名的新聞),還有很想看寶來溫泉區那個平埔族公廨(歷史課本有提到的平埔族宗教)。六龜進去南橫這條公路很特別,光在南橫西半段,同一條路就有平埔族、拉阿魯哇族、布農族、排灣族、魯凱族的聚落,真是多元族群集中的地方。
我也看到這網誌裡的六龜山形很特別(網誌裡作者所騎可看向對岸六龜山形的公路,其實沿路是土石流滅村的重災區,我是不想接近了。上次我坐車的路線是貼在六龜山腳那一面的公路,這個公路隧道較多,也是早期的主要幹道)
我彰師大一個像全智賢的同學,曾在六龜國中教書多年。她告訴我,對南部人而言,六龜是算很深山很裡面的地方。許多的流氓老大,後來會亡命到六龜山區躲避追緝。「全智賢」告訴我,他們那裡有個村,就出了3個死刑犯,也有家長正在坐牢的。所以說,如果六龜是個能藏匿的偏遠山區,那曾到六龜育幼院抱起缺手名叫楊恩典女孩的蔣經國故事,那更令我感動了。
←←建山國小
圖‧文:酷叟吳瑞元
2014/08/10
轉登[聯合新聞網]--[財經觀點╱金融教育扎根3原則 理財因才施教]
酷叟老師覺得這篇關於金融教育的文章,很適合家長或朋友們參考,在此轉登推薦給大家閱讀。 酷叟瑞元老師留 |
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2014/08/04
宜蘭龜山島之旅
宜蘭龜山島散步
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2014/08/01
Google Map 自製地圖使用方法
新版的Google Map地圖,已經可以讓人自己繪製地圖,並標註自己想標註的點及路線。 這裡便是我個人不斷嘗試後,所做的Google Map操作筆記。 對我來說,這個地圖編製與分享的功能,最大的意義,在於我能將旅途規劃的地圖,或旅遊完想分享去過的路線和點,透過地圖寄給他人看,也可把自己編製的Google地圖嵌入部落格中公開。 對讀者而言,這樣傳送的地圖比不能放大縮小地圖的JPG檔高明,讀者可在鏈結或是網頁中,自由拖放(zoom in / zoom out)地圖,方便查看地理相關位置的遠近、地標和方位。 而我一直籌備要規劃一個永和的鄉土/社區資訊網站,Google Map的功能讓我不用重繪失真的地圖,所以,我覺得學會這個技巧對我是很必要的。 這個操作指南很煩的地方,就是你點了某些框格,居然有意料外方塊要你填入。到底有哪些地方該點來起始,這是我這篇文章最重要貢獻。點了某些圖案,會出現功能的執行,有時要雙擊來結束,有時要讓右鍵的選單出現 。這就是這套系統操作複雜且需要改進。 以下,請大家參考我使用Google Map的筆記。 吳瑞元敬上 |
Google Map 自製地圖使用方法 |
Google Map 自製地圖使用方法
登入帳號
游標移到填空區→我的自訂地圖
點選「我的自訂地圖」
然後出現「我的地圖(查看您的所有地圖)」與「建立」。
若選「查看您的所有地圖」,會出現過往曾編輯過的地圖。
若選「建立」可以建立新的地圖。
●開始建立「地圖」
第一步--滑鼠移到左上首個欄位,點一下,游標告訴你要填入你自命名地圖的名稱。
第二步--然後下一個欄位,請命名「圖層名稱」,免費版的用戶,最多只能使用兩個圖層。
第三步--可以開始繪製地圖了。(將地圖拖移,地圖比例尺大小用滑鼠滾輪調好,遇到想標示地點,就去按灰色氣球。點了灰色氣球,就會出現+號,用滑鼠把+移到標註點,點一下,+號就會變成紅色標註氣球。現在,請為這個紅氣球寫些註解吧!
第二步--然後下一個欄位,請命名「圖層名稱」,免費版的用戶,最多只能使用兩個圖層。
第三步--可以開始繪製地圖了。(將地圖拖移,地圖比例尺大小用滑鼠滾輪調好,遇到想標示地點,就去按灰色氣球。點了灰色氣球,就會出現+號,用滑鼠把+移到標註點,點一下,+號就會變成紅色標註氣球。現在,請為這個紅氣球寫些註解吧!
●在地圖上加路線、刪節路線點、調整點的順序
左邊,我發現我氣球列表的點順序不大對。於是,我壓住左邊的字列,用滑鼠拖移,重排各點的順序。
而在灰色氣球的工具列,我看到可以拉線的功能按鍵。點了拉線的按鍵,在地圖標註處再點一下,就可以拉出直線。遇到要轉彎處,滑鼠點一下,可以出現節點,拉到路線最後一點時,要按連按兩次滑鼠左鍵來結束編輯。節點拉過頭或標註錯了, 可以在節點處點滑鼠右鍵,可以出現「刪除」節點的功能。
而在灰色氣球的工具列,我看到可以拉線的功能按鍵。點了拉線的按鍵,在地圖標註處再點一下,就可以拉出直線。遇到要轉彎處,滑鼠點一下,可以出現節點,拉到路線最後一點時,要按連按兩次滑鼠左鍵來結束編輯。節點拉過頭或標註錯了, 可以在節點處點滑鼠右鍵,可以出現「刪除」節點的功能。
●地圖的分享
●嵌入「我的地圖」到個人網站中
點選資料匣圖案,就會出現選單。
點選「嵌入我的網站」後,就會出現語法。
把語法複製貼入部落格或網站中,大家就可以看到。
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讀廖玉蕙〈讓蘇東坡安息吧!〉的一點兒想法
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2014/07/30
宜蘭頭城老街散步(開蘭舊路與和平老街)
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宜蘭龜山島之旅(精華02)
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宜蘭龜山島之旅(精華01)
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2014/07/10
●公告福和升817班暑期返校時間與日程
●公告福和升817班暑期返校時間與日程
各位升817班同學大家好:
由於有些同學張貼返校時間的聯絡簿已繳回,吳瑞元老師在此公告本班幾個重要返校日期,請同學記入自己的行事曆中(若輸入手機,請設定提早幾日顯示通知)。
●暑期返校打掃日為:
7月21日(星期一)
8月8日(星期五)
返校打掃皆為晨8:20前到校,在校內天橋下集合。(欲大雨則在近中庭穿堂集合)。穿著學校運動服(穿著便服者無法入校)。
●返校註冊日為:8月15日(星期五),於7:30到校。
●開學日為:9月1日(星期一),於7:30前到校。
注意事項:
1.暑期兩次返校打掃皆列為102學年度第二學期之「公共服務時數」,如當天無法到達,應在8月底前任選上班日與他班上午時段一起補做,若在時效外補做,恕無法列入該學期「公共服務時數」。
2.校方公告:若開學前未返校打掃,學務處會累加到最多2個警告。
3.暑假返校要著整套學校運動服。
4.請保留班級所發之成績查核表,並請家長簽名。開學後請繳回。
5.要記得完成暑假作業。
煩請好心的同學幫本貼文置頂。
祝大家有規劃充實的暑假。
請早點入睡,因為睡眠是成長的時機,一旦錯過,成長也就到此為止了。
吳瑞元老師留
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各位升817班同學大家好:
由於有些同學張貼返校時間的聯絡簿已繳回,吳瑞元老師在此公告本班幾個重要返校日期,請同學記入自己的行事曆中(若輸入手機,請設定提早幾日顯示通知)。
●暑期返校打掃日為:
7月21日(星期一)
8月8日(星期五)
返校打掃皆為晨8:20前到校,在校內天橋下集合。(欲大雨則在近中庭穿堂集合)。穿著學校運動服(穿著便服者無法入校)。
●返校註冊日為:8月15日(星期五),於7:30到校。
●開學日為:9月1日(星期一),於7:30前到校。
注意事項:
1.暑期兩次返校打掃皆列為102學年度第二學期之「公共服務時數」,如當天無法到達,應在8月底前任選上班日與他班上午時段一起補做,若在時效外補做,恕無法列入該學期「公共服務時數」。
2.校方公告:若開學前未返校打掃,學務處會累加到最多2個警告。
3.暑假返校要著整套學校運動服。
4.請保留班級所發之成績查核表,並請家長簽名。開學後請繳回。
5.要記得完成暑假作業。
煩請好心的同學幫本貼文置頂。
祝大家有規劃充實的暑假。
請早點入睡,因為睡眠是成長的時機,一旦錯過,成長也就到此為止了。
吳瑞元老師留
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2014/06/20
國小每班約有兩位注意力不足學生,聯合報提供簡易篩檢表格
國小每班至少有兩位注意力不足(ADHD),這裡聯合晚報有簡易篩檢表格。http://mailp.in/bDG1099d
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2014/06/19
轉貼〈少子化浪潮下…孩子該不該念私校?〉聯合報文章
關於聯合報這篇〈少子化浪潮下…孩子該不該念私校?〉,我想學區內的公立國中學風與辦學績效是是否選擇念私立國中的重要考量。
我目前服務這個都會區國中,既是著重升學績效,也很重視五育與品德發展,選擇就讀像我所在的這個學校,經濟負擔較輕,可留多些經費與時間為孩子選擇更多樣的課外活動。
我自己任教私立中學時,夜間也繼續有輔導課和自習課,我覺得老師都自覺疲累了,教學品質應是打了些折扣的。坦白說,把學生多留在校與其說是可以省了補習費,會不會根本是學店增加收入的名堂?
況且,我覺得同一個老師白天也上課,晚上也同個老師上課,學生的學習體驗略嫌單純,畢竟老師的法寶其實並沒太多套。
如果必要加強學習,我覺得挑個好的課輔班,也許聽不懂學校這老師,還可比對課輔班那老師的說法。不過,還是要留意,課輔班畢竟也是營利為目的,說不定安排課輔班,也只不過是花個錢讓人來分擔家長教養的時間,陪伴的意義大於真正上課的吸收。
我仍覺得家長為孩子規劃多元的課後活動是絕對優於花大錢在私立國中早晚駐留上課的。
但我還是有職責呈現一下看似「持平」的一些論點。請讀這篇算是分析中肯的文章。
請按連結http://mailp.in/8XA0kuKA
原始文章刊登處http://mag.udn.com/mag/edu/storypage.jsp?f_ART_ID=499844
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我目前服務這個都會區國中,既是著重升學績效,也很重視五育與品德發展,選擇就讀像我所在的這個學校,經濟負擔較輕,可留多些經費與時間為孩子選擇更多樣的課外活動。
我自己任教私立中學時,夜間也繼續有輔導課和自習課,我覺得老師都自覺疲累了,教學品質應是打了些折扣的。坦白說,把學生多留在校與其說是可以省了補習費,會不會根本是學店增加收入的名堂?
況且,我覺得同一個老師白天也上課,晚上也同個老師上課,學生的學習體驗略嫌單純,畢竟老師的法寶其實並沒太多套。
如果必要加強學習,我覺得挑個好的課輔班,也許聽不懂學校這老師,還可比對課輔班那老師的說法。不過,還是要留意,課輔班畢竟也是營利為目的,說不定安排課輔班,也只不過是花個錢讓人來分擔家長教養的時間,陪伴的意義大於真正上課的吸收。
我仍覺得家長為孩子規劃多元的課後活動是絕對優於花大錢在私立國中早晚駐留上課的。
但我還是有職責呈現一下看似「持平」的一些論點。請讀這篇算是分析中肯的文章。
請按連結http://mailp.in/8XA0kuKA
原始文章刊登處http://mag.udn.com/mag/edu/storypage.jsp?f_ART_ID=499844
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2014/06/17
word 轉成 PDF 發生匯入失敗 或 錯誤,問題可能出在中文檔名或是華康字
word 轉成 PDF 發生匯入失敗 或 錯誤,問題可能出在中文檔名或是華康字
最近酷叟我處理公開示範教學的相關文件,當我將頁首頁尾精美且充滿表格word檔案轉成PDF格式時,老是失敗。我一一將變項更動,想找出「匯出失敗」的原因,原本找到的問題是word內僅能用微軟內建的字體,而華康字體居然是轉PDF失敗的主因!但,事情似乎也不是這麼單純,請再讀下去....
後來,我家那親愛的實驗後告訴我用某PDF製作軟體是可以,但....「檔名要用英文或數字」。於是,我用華康字的檔案用英文或數字檔名轉看看,結果,居然可以轉檔了!難道,難道....難道PDF不能接受用中文字命名且內有華康字的doc或docx檔案?
不管如何,如有遭逢word檔轉PDF失敗的情形,我會建議大家在轉檔時,在word內另存為PDF格式時,把檔名先改為數字或英語。如果轉檔案格式還是遇到阻礙,那把文件中的華康字改成微軟預設的細明體、標楷體或正黑體,或許問題也可排除。
目前我的實驗仍有混沌未明之處。當在word另存成PDF時採用數字與英語檔名,即使文件內充斥表格且有華康字,大多可以成功將華康字與表格完整呈現。但我也有遇過一次失敗,我只得運用PDF-Creator軟體拿出來應用轉檔,而這樣,居然就可以!
目前我的實驗仍有混沌未明之處。當在word另存成PDF時採用數字與英語檔名,即使文件內充斥表格且有華康字,大多可以成功將華康字與表格完整呈現。但我也有遇過一次失敗,我只得運用PDF-Creator軟體拿出來應用轉檔,而這樣,居然就可以!
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2014/04/28
這篇「 關掉「叮咚」聲 工作更專心」我也是關掉叮咚聲的人
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2014/04/27
我在部落格分享「ADHD」診斷標準,學生有些提問
我在部落格分享「ADHD」診斷標準,學生有些提問
一.有問同學問 「注意力不足過動症幾乎每個人都有.......」
關於「注意力不足過動症幾乎每個人都有.......」之說,專業學界不會這樣認知。應說:「注意力不足的狀況,每個人多少都會發生。」
專業學界稱為「症」,是指在頻率、次數上會有異於多數的狀況。在目前班上,讓我警覺頻率、次數上屬於多數的人,整合國小移交的紀錄顯示,我們班可能會有2~3人,這幾個人在頻率高、次數多的狀況下,讓我會敏銳意識到可能性(我不是說我們班應有ADHD過動症患者)。我的感覺是,我現在這班應與美國所調查的盛行率相符,盛行率約為3%~7%。但很幸運的是,我認為我們班並沒有比別班更多,也沒有嚴重影響上課到需建議診斷或服藥者(許多班有一兩位是服藥控制的)。
二.「這樣不就是要我們把他們當有病在看嗎?」
我的回答是,首先,「病症」不應用污名或恥辱來看待,在醫生眼中,「病症」是一種統計上身體差異的狀態,「差異」應需多元尊重的,而不是例外就被歧視。「病」在專業人士眼中,應是中立不帶偏見的名詞。
我的回答是,首先,「病症」不應用污名或恥辱來看待,在醫生眼中,「病症」是一種統計上身體差異的狀態,「差異」應需多元尊重的,而不是例外就被歧視。「病」在專業人士眼中,應是中立不帶偏見的名詞。
但,事實上,「病」在社會的認知,是負面的,所以,「病」可以是中立的名詞,卻也被不道德的人把「疾病」做為攻擊 他人的武器。
我在轉貼提出「ADHD」的診斷標準,不在於以「病」要指稱哪個對象,而是我在提醒認知體質與心智發展差異下的互諒與互動。
如果,一般人受到過動者的欺負,我會建議用「對方可能有病」來讓自己理解、諒解與原諒對方。
這麼想有個認知前提是:「自認為自己最健康」這恐怕才是自大。每個人都有堅持的偏執和心病,講別人有病,不該是凸顯以為自己沒病的優越感。講別人可能有病,是在思考,我可以怎麼幫忙,與怎麼與對方互動。
這麼想有個認知前提是:「自認為自己最健康」這恐怕才是自大。每個人都有堅持的偏執和心病,講別人有病,不該是凸顯以為自己沒病的優越感。講別人可能有病,是在思考,我可以怎麼幫忙,與怎麼與對方互動。
但如果沒吃虧,沒被莫名其妙對待,那你必須認知,沒人特別有病,也沒人特別沒病。「病」不能拿來詆毀別人。「病」只是一個存疑和判斷的概念,使利於自處的思考模式,不在於「要脅」與「要求」對方。
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大家必須包容各種體質的人,在理解的狀態下,不要模仿失序與失控的狀態,也要知道計較他人的無理或怪異,有時改變不了這些人。但交給導師來某種程度的追究,還是可還回一些公理(抱歉,要全部的公理是奢求)。以下狀況,在各班與各學習經驗中,你們絕對都見識過。
注意力不足過動症(ADHD,Attention Deficit Hyperactivity Disorder)
以下關於ADHD內容,引自心理學與精神醫學的指標手冊-DSM-IV的診斷標準。
1. 注意力不足的症狀包括:
* 經常粗心大意,不注意細節,造成功課及其他活動中許多錯誤。 * 無法持續注意力。 * 心不在焉,有聽沒到。 * 交代的事無法完成。 * 無法安排工作或散慢,要人提醒才能完成。 * 逃避或排斥須專心的工作,如做功課。 * 常掉東掉西。 * 易被外界吸引而分心。 * 常需要被提醒每天要做的事。
2. 過動之症狀:
* 無法安靜做好、扭來扭去。 * 需要坐著時會離開座位。 * 許多不該亂動的場合,會爬上爬下或亂跑。 * 無法安靜的玩遊戲。 * 不停的動。 * 話太多。
衝動之症狀:
* 老師問題還沒問完,就搶先回答。
* 無法耐心輪流、等待。 * 插嘴或打斷別人。 |
2014/04/14
介紹漢娜·鄂蘭與「平庸的邪惡」與國中歷史課程的應用
人權教育輔導團的研習經常有提到漢娜·鄂蘭「平庸的邪惡」這本著作。當今的行政院長其實曾是研究漢娜·鄂蘭的權威,但從某一立場者來看,矛盾的是,他在行政院長位置,他似乎展現著不同的分裂人格了。這裡提供個連結,算是懶人包吧!藉此介紹漢娜·鄂蘭與「平庸的邪惡」,這在七下、八下的歷史課程中有許多主題可藉此省思。
以漢娜·鄂蘭「平庸的邪惡」的觀點,可以在日軍/慰安婦、二二八事件、白色恐怖、文化大革命/四人幫審判、美麗島事件課程延伸探討。
連結在此http://techorange.com/2013/10/21/hannah-arendt/
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以漢娜·鄂蘭「平庸的邪惡」的觀點,可以在日軍/慰安婦、二二八事件、白色恐怖、文化大革命/四人幫審判、美麗島事件課程延伸探討。
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2014/04/12
新北市國民教育輔導團國中人權教育輔導小組102學年度課堂教學演示(福和國中場)
新北市國民教育輔導團國中人權教育輔導小組102學年度課堂教學演示(福和國中場)
研習字號:北教研字第1030449367號
研習區域:全市
研習單位:市立國中、私立國中
研習名稱:新北市國民教育輔導團國中人權教育輔導小組102學年度課堂教學演示(福和國中場)
領域課程: 3.課程與教學 次項:3.學科教學知能 課程:00●.社會領域的課程設計、教學實施與評鑑 (課程代碼:3-3-005)
領域議題:人權教育
研習講師:吳瑞元
承辦單位:新北市立自強國民中學
承辦人:
研習對象:所有人員
研習人數:
開放報名:是
提供用餐:自理 提供素食:不提供
是否收費:無 收費金額:0
經費來源:教育部其他單位
經費總額:0
報名時間:即日起到103年4月30日13:00止
研習時間:從103年4月30日13時30分 到 16時30分止
研習時數:3
研習狀態:開放報名
研習地點:新北市立福和國民中學(新北市永和區永利路71號)【綜合大樓四樓社會領域專科教室】
交通圖:
場地校園配置圖指引:
預計活動進程為:
13:30~14:00 說課
14:10~14:55 觀課
15:15~16:00 議課
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標籤Label:
多元文化( LGBTQ)教育,
社會批判,
影劇,
A.課程設計與教學
「辛普森家庭」與「蓋酷家族(Family Guy)」中文配音版好看、好笑、好犀利!
今晨我連看了Fox娛樂台播映的「辛普森家庭」與「蓋酷家族(Family Guy)」中文配音版。我評語是:貼近台灣時事,好笑、好色、好犀利。
我大推薦在道德警察與嗯嘻嘻的關切與滅殺之前,趕快來看這兩部融合台灣時事的中文配音版卡通。
這兩部笑鬧卡通的中文配音與字幕連結著台灣正在發生的事,情節凸顯此刻價值矛盾的狀態,還有大量逾越禁忌的雙關語和字幕,在笑鬧與荒誕的鋪陳中,挑動政治、種族、外遇、亂倫及情色的禁忌緊張與危機抒解,又提出反思與反反思足以辯證的題材(例如霸凌與體制蠻力反霸凌的「轉型正義」)。
這卡通真能化解此刻立場隨波動搖而焦躁的我。如果大家跟我一樣對於「政治正確」沒那麼堅定而在此刻面對時事已有不安與浮動,請跟我一起看最新播映的「蓋酷家族(Family Guy)」及「辛普森家庭」台灣中文配音版,這卡通嘲諷但不判決敏感的時事,抒解我很多的焦躁,也呼應我對於各方立場存疑的思辨(辯)。
提醒大家,最大的玄機在中文諧音與字幕操作裡,而本土中文劇本中的歪寫和配音作者,我深深給個讚!http://www.fictw.com/fec_content.php?id=2525
當然,如果在道德上頗堅定與潔癖的人,千萬別看,免得更動肝火。
(Is it all about how liberal-minded you are?)
其實這兩部卡通由魯蛋蛋工作室所進行的中文改寫配音,很大的隱喻「玄機」就在其沒寫在字幕中,卻說著一閃而過的語詞或諧音,一再逾越傳統道德底線,但沒留下字幕的證據,只剩「內行人」能接招領略奧妙。所以啦,不知何時嗯嘻嘻及道德警察才懂意會(我可是在上午十點看到重播的喔!)最後,映照我質性研究的心得:「沒寫出的,才是最值得詮釋的。」這兩部卡通,好玩的地方也此。
2014/04/07
●尋找舊鐵路深澳線的終點站--「海濱車站」
我的旅遊地圖軌跡
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●鼻頭角步道巡禮
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